Comunicação, políticas públicas e discursos em conflito

então, com a barriga aberta, sem camisas, ou de pijama, trazido para
a imagem, em máxima exposição, como aquele que continuava seu
show de peripécias mesmo após a peripécia máxima. Fotografado
no hospital em uma aparência deplorável, ele se fez ainda mais
aquele que, então, nem poderia de fato falar. Se havia ainda, em
sua imagem, algum rosto, ali ele desapareceu de vez. Bolsonaro se
recolheu e, não podendo chutar o boneco de Lula, se calou de vez.
Quando falou, foi agressivo, mas já eram os últimos dias da campanha,
quando então poderia falar, pois não seria mais em um debate.
Sua cara então falou, mas falou como toda cara contemporânea fala:
aos gritos de frases simplórias que poderiam vir pelo Twitter.
Todos ficaram procurando Bolsonaro para o debate. O debate
é onde há a celebração do valor do culto, uma quase cerimônia
religiosa. A adoração do logos. Bolsonaro não foi. Claro, ele
continuou cativo e ao mesmo tempo soberano, abusando das peripécias
já tratadas, já fotografadas. Dali em diante, vieram então
as danças de rua, as coreografias de pessoas imitando robôs e se
dizendo bolsonaristas. Todas dispostas a andar juntas, contanto
que nenhum discurso racional fosse necessário. E não era. Não é.
Para esse tipo de gente, jamais será.
4.
O segredo de Bolsonaro para apresentar o rosto (e, ao mesmo
tempo, dar-lhe característica apenas de face, de cara, impedindo
assim que alguém viesse a dar atenção para a sua boca
como algo humano, ou seja, que emite palavras) é revelado se
trazemos à tona as observações feitas por Thomas Macho.
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