Comunicação, políticas públicas e discursos em conflito

COMUNICAÇÃO PÚBLICA E MIGRAÇÃO
imaginário nacional e desenvolver políticas públicas eficientes no
acolhimento dos migrantes.
Dentro do contexto brasileiro, São Paulo é o município que
recebe a maioria dos migrantes. De acordo com a Polícia Federal,
no ano de 2015 o número chegou a 25 mil migrantes e até o final
de 2016 a cidade já comportava um total de 385 mil. Os migrantes
representam 3,4% da população paulistana (dentro de um
universo de 12,1 milhões de habitantes).
Debruçar-se sobre a temática das migrações 4 é refletir sobre
os anseios que norteiam o ser humano na busca por sentido.
Ainda que em micromovimentos, nos movemos a todo tempo:
ao trabalho, à escola, ao lazer. Ser humano é movimentar-se. Porém,
esta busca por sentido, em condições precárias frente às
problemáticas econômicas, políticas, sociais ou mesmo ambientais,
resulta por ser uma busca pela própria vida, ou seja, pela
sobrevivência e não pela vivência.
4 Utilizamos aqui a definição do Instituto Migrações e Direitos Humanos
(IMDH), entidade social sem fins lucrativos, cuja missão é promover o
reconhecimento da cidadania plena de migrantes e refugiados que considera
“migração” como “movimento de pessoas, grupos ou povos de um lugar para
outro (...), migrante é, pois, toda pessoa que se transfere de seu lugar habitual,
de sua residência comum para outro lugar, região ou país”. Já “imigração”
pode-se considerar como “movimento de pessoas ou de grupos humanos,
provenientes de outras áreas, que entram em determinado país, com o intuito
de permanecer definitivamente ou por período de tempo relativamente
longo. (...) Literalmente, imigrar significa entrar num país estrangeiro para
nele viver. Imigrante é o indivíduo que, deslocando-se de onde residia,
ingressou em outra região, cidade ou país diferente do de sua nacionalidade,
ali estabelecendo sua residência habitual, em definitivo ou por período
relativamente longo”. (INSTITUTO MIGRAÇÕES E DIREITOS HUMANOS, 2016).
Vale notar que, a diferença entre “migrante” e “imigrante” é marcada pela
noção de “estado-nação” e “fronteiras”, onde há, claramente, um “dentro” e
um “fora” e onde o pertencimento e o direito de ir e vir é condicionado pela
nacionalidade, numa clara abordagem securitária da mobilidade.
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