Comunicação, políticas públicas e discursos em conflito

COMUNICAÇÃO PÚBLICA E SEGURANÇA
do funk como manifestação cultural legítima reagiu também à
associação comumente feita entre essa cultura e o tráfico de drogas,
em parte nos bailes de corredor 6 .
A criminalização do funk e seu distanciamento do espaço
público e da legalidade deram-se pela relação construída entre
os bailes com a desordem, sinônimo de brigas, vandalismo e
mortes, além das acusações de apologia do crime e aliciamento
de jovens para o tráfico através das letras das músicas (VIANNA,
2006). Há certo consenso entre os antropólogos situando o ano
de 1992 como marco no processo de criminalização do funk,
quando a reprodução de um baile típico do morro na cidade foi
narrada pela mídia como uma ação violenta que ficou conhecida
como “arrastão”. A partir de 1995, as operações policiais Rio I e
II, que tinham como objetivo interditar os bailes, redundaram na
criminalização do funk através de sua vinculação com o crime
organizado (HERSCHMANN, 2002).
Após analisar a jurisprudência dos Tribunais de Justiça do
Rio de Janeiro e de São Paulo, Cymrot (2015) conclui que os pareceres
legais interpretam que cantar e escutar o chamado funk
proibido é um indício da prática de tráfico de drogas – sinal de
uma juventude desvirtuada e evidência de falta disciplinar grave.
A criminalização do proibido, para Cymrot, não ocorre apenas por
parte da imprensa e da polícia, mas também do Ministério Público
e do Poder Judiciário.
6 Os bailes de corredor foram uma tática criada pelos frequentadores das
festas funk para evitar que grupos rivais (as chamadas galeras, compostas por
moradores de determinadas comunidades) entrassem em confronto. Cada
uma situava de um lado do baile e um corredor as separava durante toda a
noite (FIGUEIRAS, 2014).
371