Comunicação, políticas públicas e discursos em conflito

uma forma de palanque político a impulsionar suas candidaturas.
Todas as personagens citadas têm em comum pautas de recrudescimento
penal, fazendo coro com o punitivismo, o aumento dos
investimentos na Polícia Militar e a crítica à punição de policiais
que praticaram violência contra suspeitos (inclusive letal). Todos,
ao seu estilo e forma, construíram discursos políticos propondo
ações de “combate ao crime organizado”, encontrando eco no
debate público. Entender a formação de páginas nas mídias sociais
é importante, uma vez que essas plataformas se tornaram
o principal meio formador de opinião para muitos. Neste espaço,
verificou-se a utilização de pautas que despertam de alguma forma
as emoções das pessoas que interagem com tais conteúdos,
seja de forma crítica ou em demonstração de apoio.
O livro de Sarah Ahmed, La Política Cultural de las Emociones
(2015), permite uma melhor compreensão de como as
emoções foram absorvidas pela esfera digital em um circuito de
produção e reprodução. A autora argumenta que as tecnologias –
produto da razão e da técnica – não isolam as emoções, mas amplificam
um espaço densamente emocional, ativado tanto para
a comercialização de produtos, como para disputas políticas. As
emoções, como Ahmed as compreende, não são só um estado
psicológico, são também práticas culturais estruturadas socialmente
em um circuito de afetos.
Se a abordagem clássica considerou a esfera pública como
espaço de argumentação racional, a leitura de Ahmed propõe
que o isolamento das emoções efetivamente não acontece, especialmente
com o advento das novas mídias. Sua análise considera
os afetos como parte do que acontece na esfera pública, já que
emoções são construídas e significadas por meio do imaginário
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