Comunicação, políticas públicas e discursos em conflito

COMUNICAÇÃO PÚBLICA E SEGURANÇA
lares distinguem claramente o pragmatismo de outras correntes
teóricas que determinam pontos de vista apriorísticos e normativos
da comunicação, conduzindo, muitas vezes, para possibilidades
metodológicas e interpretativas muito restritas.
Entendemos que a análise das relações sociais e dos sentidos
propostos pelo funk proibido demanda uma abordagem mais
aberta e maleável para dar conta de um objeto fugidio, ou seja,
que dificilmente pode ser apreendido por uma visão idealista ou
padronizada de comunicação. Mais interessante é percorrer seus
rastros e, por meio deles, compreender as pontes comunicativas
construídas ou rompidas em seu próprio contexto. Isso significa
partir da própria experiência comunicacional para só então pensar
o problema em seu nível social.
A abertura pragmatista
A tradição pragmatista foi considerarda por Craig (1999;
2006) em seu metamodelo constitutivo para o campo da comunicação
por sugestão de Russil (2004, 2005). Russil defendeu que o
metamodelo fosse composto por oito (e não pelas sete tradições
teóricas, conforme a proposta inicial) para incorporar a concepção
de comunicação proposta por John Dewey (1859-1952). Como um
filósofo pragmatista, Dewey compreende a comunicação como
uma resposta prática da sociedade pluralista. Os problemas da
comunicação surgem, nessa perspectiva, da impossibilidade de
submeter diferentes pontos de vista a um único padrão.
A tradição pragmatista é uma resposta ao problema da incomensurabilidade
e da indeterminação, em oposição aos mode-
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