A PREGAÇÃO NA IDADE MÍDIA - Luiz Carlos Ramos

I.3.2.1 Pedro
Segundo Pattison 64 , o sermão de Pedro, no dia de Pentecostes (At 2), se caracteriza
pela ausência do elemento subjetivo; pelo mérito conferido à obra do Espírito Santo; pelo
apelo à história e à profecia, como base da fé; pela citação abundante das Escrituras; pela
proclamação direta do evangelho (culpabilidade humana e salvação mediante a morte e res-
surreição, ascensão e glorificação de Jesus). Ainda segundo o mesmo autor, a pregação pe-
trina somente poderia surtir efeito entre os Hebreus, pela intensidade do seu amor por sua
terra, pela fé no futuro da sua raça, e pela sua esperança messiânica.
O sermão de Pedro, proferido por ocasião do dia de Pentecostes, conforme registrado
em Atos 2.14-36, dá uma idéia do seu estilo:
14 Então, se levantou Pedro, com os onze; e, erguendo a voz, advertiuos
nestes termos: Varões judeus e todos os habitantes de Jerusalém, tomai
conhecimento disto e atentai nas minhas palavras. 15 Estes homens
não estão embriagados, como vindes pensando, sendo esta a
terceira hora do dia.
Pedro evoca os escritos proféticos para fundamentar sua prédica. Era importante para
a comunidade lucana (de forte presença gentílica), ligar suas origens à tradição profética de
Israel, por isso, no seu relato, Pedro cita a profecia de Joel:
de Jesus: 65
16 Mas o que ocorre é o que foi dito por intermédio do profeta Joel: 17
E acontecerá nos últimos dias, diz o Senhor, que derramarei do meu Espírito
sobre toda a carne; vossos filhos e vossas filhas profetizarão, vossos
jovens terão visões, e sonharão vossos velhos; 18 até sobre os meus
servos e sobre as minhas servas derramarei do meu Espírito naqueles
dias, e profetizarão. 19 Mostrarei prodígios em cima no céu e sinais
embaixo na terra: sangue, fogo e vapor de fumaça. 20 O sol se converterá
em trevas, e a lua, em sangue, antes que venha o grande e glorioso
Dia do Senhor. 21 E acontecerá que todo aquele que invocar o nome do
Senhor será salvo.
A seguir, o pregador interpreta a palavra profética a partir da vida e dos ensinamentos
64 Cf. PATTISON, 1903, p. 35-37.
65 Sobre “a homilia dos discípulos”, ver SACHOT, 1998, p. 59.
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