A PREGAÇÃO NA IDADE MÍDIA - Luiz Carlos Ramos

mente simples, mas profundamente complexos: ver—julgar—agir. 178 A aparente simplici-
dade em tentar confrontar evangelho e vida, esbarra na complexidade da mediação sócio-
analítica, hermenêutica e prática. Por essa razão se torna necessária a cooperação entre os
setores profissionais, pastorais e populares.
As CEBs desenvolveram uma prática de partilha dialogada da vida e da fé, à luz do
texto bíblico. Sobre isso escreve Marcelo Guimarães: “Nas CEBs, a homilia ganha o nome
de ‘partilha da Palavra’ e assume um estilo mais dialogal e familiar, com espaço para todos
participarem”, e, nessa interatividade, “a Palavra é relacionada com a prática” 179 .
Essa nova homilética mostrou-se revolucionária em vários sentidos: primeiro, porque
deslocou o centro de atenção do pregador para o povo; segundo, porque considera a situação
vivencial como o ponto de partida para leitura que se faz das Escrituras; terceiro, porque a
opinião do povo é tão importante quanto ou mais que a do especialista; quarto, porque a
leitura que é feita é discutida dialogicamente em perspectiva crítica; e, quinto, porque esse
diálogo sobre a vida e a fé resulta em compromissos concretos com vistas à transformação
da realidade.
Surge, assim, uma “nova maneira de ser igreja” 180 , que pressupunha uma nova manei-
ra de ler a Bíblia, comunitariamente, a partir da ótica dos despossuídos e, portanto, numa
nova maneira de interpretá-la e de explicá-la. Nesse processo, destaca-se o papel do Centro
de Estudos Bíblicos (Cebi) 181 , fundado em 1979, que publicou inúmeras cartilhas populares
para auxiliar nessa nova proposta de leitura bíblica.
Nesse contexto, outra ferramenta homilética importante para o profissional da prega-
ção, principalmente entre os protestantes, foi a publicação, no Brasil, da série Proclamar
libertação 182 , editado por pastores e teólogos luteranos (nas edições posteriores, a publica-
ção passou a contar com a contribuição de pessoas de outras confissões). A pretensão dessa
178
Ver BOFF, Leonardo & BOFF, Clodovis. Como fazer teologia da libertação. 2 ed. Petrópolis: Vozes, 1986.
141 p.
179
GUIMARÃES, Marcelo. Quando a homilia vira sermão: pregação e liturgia na Igreja Católica. Contexto
Pastoral. V. V, maio-junho, 1995, n. 26. Campinas: Cebep; Rio de Janeiro: Cedi. p. 6.
180
Ver BOFF, Leonardo. E a igreja se fez povo — eclesiogênese: a igreja que nasce da fé do povo. São Paulo:
Círculo do Livro, s.d. 226 p.
181
Para mais informações, sugere-se uma visita à home page do Centro de Estudos Bíblicos (Cebi) em
http://ospiti.peacelink.it/zumbi/memoria/cebi/home.html.
182
Desde 1975 foram publicadas edições anuais, sob a responsabilidade de diferentes coordenadores: PRO-
CLAMAR LIBERTAÇÃO: auxílios homiléticos. São Leopoldo: Sinodal. 1975—.
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