A PREGAÇÃO NA IDADE MÍDIA - Luiz Carlos Ramos

trutura:
método, e este sempre muda, por assim dizer, toda vez que os temas são
diferentes. 141
Não obstante, segundo Garvie, as prédicas de Spener tinham geralmente a mesma es-
Uma introdução (e algumas vezes, duas: uma geral e outra específica),
seguida da apresentação do tema. A exposição da passagem seguida da
doutrina principal e de ensinamentos práticos. Por último, a aplicação,
em forma de advertência ou consolo. O sermão é concluído com uma
longa oração. 142
Essa compreensão faria da prédica, no dizer de Michael Rose, “o local da reconcilia-
ção entre cristianismo e cultura”; isso porque, citando Rössler, embora a prédica do século
XVIII “subordine tudo à Bíblia, orienta a sua tarefa pelos problemas da condução da vida
diária”. 143
Entretanto, no entendimento de Garvie, a homilética sofria nova degradação: “A lin-
guagem, querendo ser sublime, se fez bombástica [...]. O princípio utilitário dominava o
púlpito” 144 . Ambos os autores, Garvie e Rose, fazem referência aos estranhos temas de pré-
dicas que então passavam a ser usuais, tais como “vacinação contra varíola, alimentação do
gado no estábulo ou a pureza e a impureza do ar” 145 ; ou ainda sobre o benefício das cami-
nhadas (com base no relato de Lucas 24 sobre os discípulos que iam a Emaús), ou sobre o
alcoolismo (a partir do relato do sermão proferido por Pedro no dia de Pentecostes), etc. 146
Como conseqüência, a prática homilética, no entendimento de Garvie, atingiu “o cu-
me da degradação”, pois teria perdido “não somente o cristianismo, mas o próprio caráter
religioso, e passou a preocupar-se unicamente com negócios terrenos e ocupações munda-
nas” 147 .
141
SPENER apud GARVIE, 1959, p. 188, p. 190 (trad. nossa). Ver também edição em português: SPENER,
Philipp Jakob. Pia Desideria: um clássico do pietismo protestante. Trad. Prócoro Velasques Filho. São Bernardo
do Campo: Imprensa Metodista, 1985. 86 p.
142
GARVIE, 1959, p. 190 (trad. nossa).
143
ROSE, 1998, p. 152.
144
GARVIE, 1959, p. 201 (trad. nossa).
145
ROSE, 1998, p. 152.
146
Cf. GARVIE, 1959, p. 201-202.
147
Id., ibid., p. 204 (trad. nossa).
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