A PREGAÇÃO NA IDADE MÍDIA - Luiz Carlos Ramos

38 Respondeu-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado
em nome de Jesus Cristo para remissão dos vossos pecados, e recebereis
o dom do Espírito Santo. 39 Pois para vós outros é a promessa,
para vossos filhos e para todos os que ainda estão longe, isto é, para
quantos o Senhor, nosso Deus, chamar.
O resultado dessa pregação foi uma conversão em massa:
40 Com muitas outras palavras deu testemunho e exortava-os, dizendo:
Salvai-vos desta geração perversa. 41 Então, os que lhe aceitaram a palavra
foram batizados, havendo um acréscimo naquele dia de quase três
mil pessoas.
Pedro entrou para a história como o mais importante líder eclesiástico cristão, e tor-
nou-se modelo para muitos dos pregadores que o sucederam. Entretanto, como observara
Pattison 66 , para que o evangelho se propagasse por outras partes do mundo, e se tornasse
conhecido em outros segmentos sociais, seria necessário que surgisse um outro tipo de pre-
gação e de pregador. E este foi o apóstolo Paulo (e a comunidade que ele representa).
I.3.2.2 Paulo
Os “sermões” de Paulo, relatados nas páginas do Novo Testamento, são breves esbo-
ços que não tomariam mais que cinco minutos para serem lidos. São suficientes, entretanto,
para deixar transparecer o seu gênio homilético. Segundo a tradição dos registros neotesta-
mentários, Paulo se considera um mau pregador (ironia?) quando comparado a um certo
Apolo, que, ao que tudo indica, era bastante eloqüente (cf. 1Co 2 e 3).
As características da pregação de Paulo podem ser percebidas a partir do sermão pro-
ferido no Areópago, na cidade de Atenas, conforme relatado por Lucas (At 17.16-31). Note-
se, nos versículos 22 e 23, a sintonia do pregador com a audiência e sua capacidade para
apresentar novas idéias a diferentes auditórios:
66 Cf. PATTISON, 1903, p. 37-45.
22 Então, Paulo, levantando-se no meio do Areópago, disse: Senhores
atenienses! Em tudo vos vejo acentuadamente religiosos;
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