A PREGAÇÃO NA IDADE MÍDIA - Luiz Carlos Ramos

pregação, culto e espaço público; e (6) troca do meio de pregação mais acentuadamente vi-
sual para uma comunicação mais acentuadamente auditiva, lingüística. 122
I.3.6 A pregação no pós Reforma: uma homilética apologética e iluminada
Após a ruptura eclesiástica resultante da excomunhão de Martinho Lutero do quadro
sacerdotal da igreja romana, a igreja cristã ocidental enfrentou os séculos subseqüentes di-
vidida e dividindo-se. Em lugar de uma igreja reformada sempre se reformando, como pre-
tendiam alguns reformados, experimentou-se uma igreja dividida, sempre se dividindo.
A abordagem da homilética nos séculos do pós-Reforma (XVII e XVIII) pede que se
considere o movimento tridentino, o Pietismo e o Iluminismo. Por outro lado, esse também
foi um período que recebeu muita influência das reflexões místicas de Santa Teresa D’Ávila
(1515-1582) e de São João da Cruz (1542-1591). 123
A Igreja romana, pressionada pelos graves problemas internos que vinha enfrentando
e pela pressão externa provocada pelo movimento da Reforma Protestante, convocou o
Concílio de Trento (1545-1563). Esse conclave universal decidiu tratar simultaneamente
tanto da reforma interna como das questões postas em discussão pelos protestantes.
O objetivo essencial do Concílio de Trento, segundo Basurko e Goenaga, foi procurar
“discernir a verdade católica da doutrina não-católica” 124 . A partir disso, estabelece-se “uma
série de programas para a execução de uma reforma intra-eclesial, tentando depurar o siste-
ma de benefícios, criar um novo clero por meio de seminários e ressuscitar a imagem do
bispo pastor”. 125 Essa consciência católica, renovada e reforçada pelo Concílio tridentino,
ficou conhecida como “Contra-Reforma”.
Nesse período, merece destaque o papel desempenhado pelos Jesuítas, como pregado-
res da Contra-Reforma. Segundo Roland Barthes, o ensino humanista promovido pelos jesu-
122 Cf. ROSE, 1998, p. 149-150.
123 Ver JOÃO DA CRUZ, São. Poesias completas. Tradução de Maria Salete Bento Cicaroni; prefácio de Felipe
B. Pedraza Jimenez. São Paulo: Nerman : Embajada de Espana / Consejeria de Educación, 1991. 123 p., il.
Colecao orellana, 3. Ver também AVILA, Teresa. Interior castle. New York: Image Books, 1944.
124 In BOROBIO, 1990, p. 112-113.
125 In id., ibid., p. 112-113.
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