You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
UNUTULMUfi B‹R GELENEK:<br />
KÜFÜR AKfiAMI TÖRENLER‹*<br />
A Forgotten Tradition: The Ceremony of Curse Evenings<br />
Une tradition oubliée: Les cérémonies des soirées d’insultes<br />
Yrd. Doç. Dr. Mehmet Naci ÖNAL**<br />
ÖZET<br />
Küfür akflam› törenleri, H›ristiyanlar›n paskalya bayramlar›nda Müslümanlar taraf›ndan yap›lan uygulamalard›.<br />
Benzer ritüeller H›ristiyanlar taraf›ndan Türklerin yapm›fl oldu¤u H›d›rellezde görülürdü. H›ristiyan<br />
nevruzu da denilen Paskalya gününde Müslümanlar çeflitli korunma tedbirleri al›rlard›. Bunlar aras›nda<br />
en yayg›n olanlar› ateflten atlamak ve dikenler tak›nmakt›.<br />
Romanya’da ve Bulgaristan’da gerçeklefltirilmifl olan törenler Türkiye’de Afyon, Eskiflehir, Manisa ve<br />
Mu¤la illerinde görülürdü.<br />
Gelenek, H›ristiyanl›k ve ‹slâmiyet öncesinden birtak›m inan›fllar›n ve korunma tedbirlerinin H›ristiyanl›k<br />
ve ‹slâmiyet sonras›na tafl›nm›flt›r.<br />
Anahtar Kelimeler:<br />
küfür akflam›, törenler, korunma, eski inan›fllar<br />
ABSTRACT<br />
The ceremonies of denying evening were practices at the Easter festival of Christians by Muslims. Similar<br />
rituals were known at the H›d›rellez which was made by Christians. Muslims took various kinds of precautions<br />
to protect themselves from evils at Easter, known as Christian Newroz. Among these, jumping over<br />
the fire and wearing throny plants were the most common ones.<br />
The ceremonies in Romania, Bulgaria were also practiced in some of cities such as Afyon, Eskiflehir,<br />
Manisa and Mu¤la in Turkey.<br />
This tradition transported these practices of protecting having existed before Islam and Christianity,<br />
to the times after these religions.<br />
Key words:<br />
denying evening, ceremony, protecting, old beliefs<br />
G‹R‹fi<br />
Küfür akflam› ile ilgili gelenekleri,<br />
daha önce Dobruca Türkleri üzerine yapt›¤›m›z<br />
derlemelerde tespit etmifltik<br />
(Önal, 1996b:693-700). Bu makalede gelene¤in<br />
Bulgaristan’daki ve Türkiye’deki<br />
izlerini takip edece¤iz.<br />
Farkl› dinlerden insanlar›n ayn›<br />
bölgede komflu olarak beraberce yafla-<br />
d›klar› ortamlar, folklorik aç›dan da incelenmeye<br />
de¤erdir. Bu ortamlar komflular›n<br />
birbirlerine karfl› veya birlikte gelifltirdikleri<br />
birtak›m gelenekleri de beraberinde<br />
getirir. Farkl› inançlar›n mensuplar›<br />
aras›nda hem olumlu, hem de<br />
olumsuz iliflkiler söz konusu olabilir.<br />
Olumlu iliflkileri geçmiflten günümüze<br />
kadar izlemek mümkündür. Sel-<br />
* 5-7 Haziran 2003 tarihleri aras›nda Simferopol (Akmescit) / K›r›m / Ukrayna’da düzenlemifl olan “Uluslararas›<br />
Geleneksel Bayramlar / Törenler” Sempozyumunda bildiri olarak sunulmufltur.<br />
** Mu¤la Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Türk Dili ve Edebiyat› Bölümü.<br />
128 http://www.millifolklor.com
Change language