26.02.2013 Views

MİLLİ FOLKLOR 60. Sayı (Pdf)

MİLLİ FOLKLOR 60. Sayı (Pdf)

MİLLİ FOLKLOR 60. Sayı (Pdf)

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

MASALLARDA DIfi CAN<br />

(Can›n beden d›fl›nda saklanmas›)<br />

“Outside Soul” in Folktales (Soul Hidden Outside the Body)<br />

L’âme cachée au dehors du corps dans les contes<br />

G‹R‹fi<br />

Can, Türkçe Sözlük’te (TDK 1988)<br />

“‹nsan ve hayvanlarda yaflamay› sa¤lad›-<br />

¤›na ve ölümle vücuttan ayr›ld›¤›na inan›lan<br />

madde d›fl› varl›k” olarak tan›mlanmaktad›r<br />

ve ruhla efl anlaml›d›r. Bedenden<br />

ayr›, cisimsiz, ölümsüz; canl›n›n<br />

ölmesiyle bedenden ayr›lan bir varl›kt›r.<br />

Henüz, soyut düflünme seviyesi za-<br />

Yrd. Doç. Dr. Mustafa SEVER *<br />

ÖZET<br />

Henüz soyut düflünme seviyesi zay›f olan ilkel insan, soyut kavramlar› maddî bir flekle büründürme,<br />

onlar› belli bir flekilde alg›lama ve yans›tma ihtiyac› duymufltur. Her varl›¤›n bedeninden ayr› bir can› bulundu¤u<br />

en ilkel insanlar›n inanç sistemlerinde bile somut flekilde düflünülmüfltür. Bu sebeple ilkel insan, kendi<br />

d›fl›ndaki her varl›¤› canl›, ruhlu saym›flt›r.<br />

Bu inan›fl›, Türk masallar›nda görmek mümkündür. Ola¤anüstü masallarda masal›n bafl kahraman›n›n<br />

alt etmesi gereken en büyük engellerden biri olan devin can› bedeninde de¤ildir. Bafllang›c› belli olmayan<br />

bir zamanda güvenli bir yer olarak seçilmifl bir yerde devin can› muhafaza edilir.<br />

D›fl can kavram›, bize tarih öncesi devirlerde bunun bir inan›fl konusu oldu¤unu düflündürmektedir. ‹lkel<br />

insan kendini düflmanlar›na karfl› güvende hissetmek için can›yla bedeninin ayr› yerlerde oldu¤u inanc›na<br />

sahiptir. Biz bu inanc›n kal›nt›lar›n› masallarda buluyor olabiliriz.<br />

Anahtar kelimeler: Masal, can, ruh, canl›c›l›k<br />

ABSTRACT<br />

The primitive people that has a very weak power to think abstractly, need to perceive and reflect the<br />

abstracts to a concrete shape. It is considered every being has a soul or spirit, apart from the body, in a concrete<br />

shape, even in the most primitive man’s belief system. For this reason the primitive man considered<br />

every being excluding himself as alive and having a soul.<br />

‹t is possible to see this primitive belief in Turkish tales, in the extraordinary tales greatest hinder that<br />

the chief hero in the tale is supposed to beat and defeat, is the giant that doesn’t have his soul in the body.<br />

The soul of the giant is pereserved in a place, decided as dependable, at a time as old as eternal life.<br />

The concept of soul protecting out of the body shows us a belief prevailing during the perehistoric ages.<br />

The primitive man thought his soul and body apart, to protect himself against his enemies. ‹t is possible that<br />

we find the remainder of this belief in the some tales.<br />

Key words: Tale, soul, spirit, animism<br />

* Gazi Üniv. K›rflehir E¤itim Fakültesi Ö¤retim Üyesi.<br />

y›f olan yaz› öncesi (primitive) insan, soyut<br />

kavramlar› somutlama, maddî bir<br />

flekle büründürme, onlar› belli bir flekilde,<br />

yap›da alg›lama ve yans›tma ihtiyac›<br />

duymufltur. Her varl›¤›n bedeninden ayr›<br />

bir can›/ruhu bulundu¤u en ilkel insanlar›n<br />

inanç sistemlerinde bile somut<br />

bir biçimde düflünülmüfltür. Bu nedenle<br />

yaz› öncesi insan, kendi d›fl›ndaki her<br />

http://www.millifolklor.com 161

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!