MİLLİ FOLKLOR 60. Sayı (Pdf)

›d›r. Befl yüz iflletme ad›ndan 101’inde
kifli ad› kullan›lm›flt›r. Adlarda ilk s›ray›,
iflletme sahibinin yak›nlar›n›n ad› (63
adet), ikinci s›ray› ise kendi ad› (38 adet)
almaktad›r. ‹flletme sahipleri, ifl yerlerine
yak›nlar›ndan ço¤unlukla kendi çocuklar›n›n
ad›n› vermektedirler. Bu durum,
Sivas’taki aile yap›s›n›n “genifl aile”den
“çekirdek aile”ye do¤ru bir de¤iflim
geçirdi¤ini göstermektedir. Çünkü
eskiden toplumun genelinde genifl aile
yap›s› daha hakim idi ve genifl aile içerisinde
yaflam›fl olman›n verdi¤i psikoloji
ve kollektiflik ruhu dolay›s›yla babalar
çocuklar›n› fazlaca sahiplenemezdi. Hal
böyle olunca da onlar›n isimlerini ifl yerlerine
de veremezlerdi. ‹fl yerine ad› verilen
çocuklar, ya ilk çocuktur ya son, ya
da ifl yerinin aç›l›fl›na yak›n zamanda
do¤mufl veya do¤acak olanlard›r. On sekiz
iflletme ad›nda ifl yeri sahibinin k›z›n›n;
“Buket Sarraf Kuyumcu, Büflra Baklava,
Büflra Lahmacun, Derya Saat, Eda
Giyim, Elif Ocakbafl›, Esra Pide F›r›n›,
Feyza Kuyumcu, Funda Giyim, Gizem
Bilgisayar, Hazal Kuyumculuk, Kardelen
Kundura, Kardelen Pide F›r›n›, Özlem
Bebe, Seçil Gelinlik, fieyda Sarraf ve
Kuyumcu, Tu¤çem Kundura, Yasemin
Sarraf Kuyumcu”, on beflinde de o¤lunun;
“Bu¤ra Mühendislik, Butik Nesimi,
Ceyhan Matbaa, Ça¤r› Bebe, Emre Unlu
G›da, Engin Kuyumculuk, Fatih Sarraf
ve Kuyumcusu, Güven Kitabevi, Murat
Tekstil Shop, Servet Kömür, Tuna Kuyumculuk,
Ufuk Sarraf Kuyumcu, Ufuk
T›p Kitabevi, U¤rak Eczanesi, U¤ur Terzi”
ismi yer almaktad›r. ‹flletme adlar›ndaki
k›z ve erkek çocuk isimlerinin say›s›n›n
birbirine böylesine yak›n olmas›,
daha çok erkek evlad› ön plana ç›karan
eski anlay›fl›n, çekirdek aileyle birlikte
art›k yavafl yavafl de¤iflmeye yüz tuttu-
¤unu göstermektedir.
Kimi ifl yerlerine sahipleri; “Butik
Gökhan, Butik Onur, Erdemcan Rent A
Millî Folklor, 2003, Y›l 15, Say› 60
Car, Eren Tuhafiye, Murat Giyim, Onur
Kuyumcu, Dilofl Bebe, Gönül Saatçi, Sema
Bebe, fieyda Gelinlik” örneklerinde
görüldü¤ü gibi ye¤enlerinin ad›n› vermektedir.
‹fl yerine çok az olmakla birlikte
kardeflinin “Burcu fiekerleme, Galeri
Adnan, Murat Kuyumcu”, arkadafl›n›n
“Kerem Optik”, torununun “Emre G›da
Pazar›”, orta¤›n›n k›z›n›n “Gamze Çiçekçilik”
ve yengesinin “Butik Sema” ismini
verenler de vard›r.
Dikkat edilecek olursa ifl yeri sahipleri,
yak›nlar›ndan genellikle çocuklar›n
ismini koymaktad›r ve bunu, u¤ur getirece¤i
düflüncesiyle yapmaktad›r. Neden
küçükler? Çünkü onlar›n masum olduklar›na
inan›lmakta ve onlar›n temizli¤inin,
safl›¤›n›n ve dahas› k›smetlerinin ifl
yerlerine de sirayet edece¤i düflünülmektedir.
Bu, eski Türklerdeki isim vermeyle
ilgili bir inan›fl›n ayn›s›d›r. Eski
Türklerde herhangi bir kiflinin veya varl›¤›n
ismi çocuklara verilirken o kiflinin
veya varl›¤›n “kut”unun, özelliklerinin
de isimle birlikte çocu¤a geçece¤ine inan›lmaktayd›.
Burada da çocu¤un isminin
dükkana verilmesiyle çocu¤un k›smetinin,
baht›n›n, “kut”unun ifl yerine geçece¤ine
inan›lmaktad›r. Kimi ifl yerlerine
konan isimlerde ise “Kürflat Pazarlama”
örne¤indeki gibi ölenin hat›ras›n› yaflatma
iste¤i vard›r. Bütün bunlar Türk toplumundaki
çocuklara olan sevginin ve
aileye olan ba¤l›l›¤›n bir göstergesidir.
Sivas’taki ifl yeri sahiplerinin verdi¤i
isimlerin bir grubu da baba “Foto
Nuri, Nimet Kuyumcu, Nimet Lokantas›,
Osmano¤ullar› Giyim, Osmano¤ullar›
Kuyumcu, Yeni Fikret Ma¤azas›”, dede
“Ali R›za Eczanesi, Beslen Çikolata,
Beslen fiekerleme, Kaz›mo¤ullar› Et
Market, Seyido¤lu Pastanesi” ve usta
“Enver Elektronik” adlar›ndan oluflmaktad›r.
Bu, ata erkil bir aile yap›s›na sahip
olan toplumumuzdaki babaya ve dedeye
olan sayg›n›n bir göstergesidir;
http://www.millifolklor.com 151