26.02.2013 Views

MİLLİ FOLKLOR 60. Sayı (Pdf)

MİLLİ FOLKLOR 60. Sayı (Pdf)

MİLLİ FOLKLOR 60. Sayı (Pdf)

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

saj k›r›nt›s› tafl›yorsa orada iletiflimin<br />

varl›¤›ndan söz etmek mümkündür. Kald›<br />

ki ticarî iflletme adlar› ilgili ilgisiz herkese,<br />

“‹htiyac›n›z oldu¤unda biz buraday›z.”<br />

mesaj›n› bilinçli olarak ve hem de<br />

sürekli bir flekilde vermeye çal›flmaktad›r.<br />

Ayr›ca bunlar›n verdi¤i mesaj bu kadarla<br />

da s›n›rl› de¤ildir. Birazdan afla¤›da<br />

görülece¤i üzere bu adlar, bünyelerinde<br />

aç›k veya örtülü olarak baflka mesajlar<br />

da bar›nd›rmaktad›r. Bu sebeple ticarî<br />

iflletme adlar›, bir ifl yerini belirtmenin<br />

yan›nda, bir kitle iletiflim arac› ve biçimi<br />

olma özelli¤ine de sahiptir. ‹flte bu<br />

düflünceler do¤rultusunda çal›flmam›za,<br />

Sivas il merkezindeki ticarî iflletme adlar›n›<br />

iletiflim perspektifinden incelemeyi<br />

konu edindik. Bunun için öncelikle,<br />

ço¤unlu¤u Atatürk, ‹stasyon ve Kepenek<br />

caddelerinden, Afyon ve Eski Belediye<br />

sokaktan -ki bu cadde ve sokak isimleri<br />

de ayr› bir çal›flma konusudur- olmak<br />

üzere 500 ticarî iflletmenin ad› toplanm›flt›r<br />

4 . Toplama ifllemi yap›l›rken daha<br />

çok merkezî yerlerin tercih edilmesinin<br />

sebebi, buralar›n, son tüketiciye yönelik<br />

ticarî hareketlili¤in yo¤un bir flekilde yafland›¤›<br />

yerler olmas› hasebiyle farkl›<br />

yafl gruplar›ndan çok daha fazla say›da<br />

kifliye hitap ediyor olmas›d›r. Kentin<br />

kalbi konumundaki söz konusu yerlerde<br />

bulunan ifl yerleri, çok say›da kiflinin dolafl›m›na<br />

aç›k olmas› dolay›s›yla hitap<br />

fleklinde belirli bir ortalamay› tutturmak<br />

zorundad›r. Bu sebeple bugün yapm›fl<br />

oldu¤umuz bu derleme, günümüz Sivas’›n›n<br />

sosyo-kültürel yap›s›n›n yan›nda,<br />

sosyo-ekonomik yap›s› hakk›nda da<br />

pek çok aç›dan ortalama bir fikir verecektir.<br />

Derleme yap›l›rken ço¤unlukla iflletme<br />

sahipleriyle görüflülmüfl ve onlara,<br />

ifl yerlerine verdikleri ad›n tercih sebebi<br />

sorulmufltur. Görüflmelerde öncelikle<br />

kendimizi tan›t›p amac›m›z› aç›kça<br />

belirtmemize ra¤men ço¤unlukla olum-<br />

Millî Folklor, 2003, Y›l 15, Say› 60<br />

suz ve flüpheci tav›rlar sergilenmifl ve<br />

bu çerçevede; “U¤raflacak baflka ifliniz<br />

yok mu?” yollu davran›fl veya cümlelere<br />

muhatap olunmufl, ifllerinin çoklu¤u bahanesiyle<br />

zaman zaman bafltan savmalarla<br />

karfl›lafl›lm›flt›r. Bu da derlemenin<br />

sa¤l›¤› aç›s›ndan yer yer olumsuz sonuçlar<br />

do¤urmufltur. Fazla olmamakla birlikte<br />

baz› iflletme sahipleri, kendisiyle<br />

böylesi küçük(!) bir konu dolay›s›yla ilgilenildi¤i<br />

için hayretini ve memnuniyetini<br />

gizleyememifl ve aç›k yüreklilikle bize<br />

yard›mc› olmufltur. Bu tav›rlar özelde<br />

esnaf›n, genelde ise halk›n baz› konulardaki<br />

önkabullerini, neye ne kadar de¤er<br />

verdi¤ini, kendi de¤erlerinin fark›nda<br />

olup olmad›¤›n› göstermesi ve psikolojisini<br />

yans›tmas› bak›m›ndan halkbilimcilere,<br />

oldukça dikkate de¤er veriler<br />

sunmaktad›r. ‹nsan, kendisi hakk›nda<br />

küçücük(!) ve masum amaçl› bir bilgi<br />

edinmek isteyene karfl› neden bu kadar<br />

olumsuz ve flüpheci yaklafl›r? Bu, san›r›z<br />

insan›m›z›n daha çok e¤itim seviyesiyle<br />

ve biraz da yaflam›fl oldu¤u tecrübelerle<br />

alakal›d›r.<br />

Derleme s›ras›nda iflletme isimleri<br />

konusunda herhangi bir yanl›fll›¤a sebebiyet<br />

vermemek için ifl yeri sahiplerinin<br />

varsa kartvizitleri de toplanm›flt›r. Kartvizitler<br />

de -ki bize göre bunlar, iflletme<br />

adlar›n› üzerinde bulunduran tabelalar›n<br />

cepte tafl›nan biçimleridir- iflletme<br />

adlar›n›, sahiplerinin isimlerini ve yap›lan<br />

iflle ilgili pek çok figürü, armay› veya<br />

unsuru üzerlerinde tafl›malar› dolay›s›yla<br />

baflka bir iletiflim arac› ve ayn› zamanda<br />

biçimidirler. Kartvizitle yap›lan<br />

iletiflim biçimi, tabelalarla yap›landan<br />

farkl› özelliklere sahip oldu¤u için bunu<br />

baflka bir çal›flman›n konusu olmak üzere<br />

flimdilik bir kenara b›rak›yoruz.<br />

‹zlenecek Yol ya da Mihenk Tafl›:<br />

Yukar›da iletiflimin de¤iflik flekillerinin<br />

bulundu¤unu belirtmifltik. Bu ne-<br />

http://www.millifolklor.com 143

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!