slâm ahlâkı

vânın yağı gibi] kâfir olur. Ammâ harâm li-aynihî olduğunu bilmekgerekdir. Böylece, ismullahı hafîfletmiş olur. Zîrâ, bunların kendileriharâmdır. İmâmlarımızdan mervîdir ki, bir kimse, ta’âm gasbedipyirken; Bismillah dese, kâfir olmaz. Çünki, ta’âmın kendisi harâmdeğildir. Gasb harâmdır). Bir kişi, bir gayriye, beddüâ ederek,Allahü teâlâ, senin canını küfrle alsın dese, kâfir olmasında ulemâihtilâf etdiler. Aslı budur ki, kendinin küfrüne râzı olmak, -ittifakla-küfrdür. Ammâ, gayrin küfrüne rızâ, ba’zıları indinde, o dahîküfr ise de, ba’zılar indinde, -istihsânen rızâ ise- küfrdür. Ammâ,zulm ve fıskdan ötürü, -azâbı dâim ve şedîd olsun- diye, rızâ ise,küfr değildir. Birgivî “rahime-hullahü teâlâ” buyurur ki: (Bu kavliesah anlarız. Zîrâ, Kur’ân-ı azîmde, hazret-i Mûsâ “aleyhisselâm”ınkıssasında, buna delîl vardır).Bir kimse, -Allahü teâlâ bilir- filân işi işlemedim dese, hâlbuki,o işi işlediğini bilse, kâfir olur. Hak teâlâ hazretlerine cehl-i mürekkebisnâd etmiş olur.Bir kimse, bir avreti [şâhidsiz] nikâh etse, o er ile avret, Allahüteâlâ ve Peygamber şâhidimizdir deseler, her ikisi kâfir olur. Zîrâ,Peygamberimiz “sallallahü teâlâ aleyhi ve sellem” diri iken gaybıbilmezdi. Gaybı bilir demek, küfr olur.Ben çalınanları ve gayb olanları bilirim dese, söyleyen ve inanankâfir olur. Bana cin haber veriyor dese, yine kâfir olur. Peygamberlerve cinnîler dahî gaybı bilmezler. Gaybı, ancak Allahüteâlâ bilir ve Onun bildirdikleri bilir.Bir kimse, Allahü teâlâya and içmek dilese, bir âhar kimse dahî,ben senin, Allahü teâlâya and içdiğini istemem. Talâka ve itâkaveyâ şerefe, nâmûsa and etmeni dilerim dese, kâfir olur, demişlerdir.Bir kimse, bir kişiye, senin dîdârın bana can alıcı gibidir dese,kâfir olur demişler. Zîrâ, can alıcı, bir ulu melekdir.Bir kimse, nemâz kılmamak hoş işdir dese, kâfir olur. Bir kimse,bir kişiye gel nemâz kıl dese, o dahî bana nemâz kılmak zor işdirdese, kâfir olur demişler.Allahü teâlâ, gökde benim şâhidimdir dese, kâfir olur. Zîrâ Allahüteâlâya, mekân isnâd etmiş olur. Allahü teâlâ, mekândan berîdir.[Allah baba diyen de kâfir olur.]Bir kimse; Resûlullah “sallallahü teâlâ aleyhi ve sellem” yemekyidikden sonra mubârek parmağını yalardı dese, bir başkası, bu işterbiyesizlikdir dese, kâfir olur.Rızk Allahdandır. Lâkin kuldan da hareket gerekdir dese, busöz şirkdir. Zîrâ kulun hareketi de Allahdandır.– 203 –