slâm ahlâkı

gün kan ve yirmibeş gün temizlik olsa yâhud beş gün kan ve yirmiüçgün temizlik olsa, birincisinde kan, ikincisinde temizlik sayısıdeğişmiş olur. Bunun gibi, on günü aşarak fâsid olan kan olursa vebunun sondan üç veyâ dahâ çok günü önceki âdeti olan günlerinerastlar ve önceki âdetinin kalan son kısmı yeni sahîh temizliğe rastlarsa,âdeti olan günlere rastlıyan günler, yeni âdeti olur. Âdeti değişmişolur. Âdeti beş gün iken temizlik sayısı bitmeden yedi günönce kan başlasa ve onbir gün devâm etse, bu kan, on günü aşdığıiçin, fâsid kandır. Bunun üç günden fazlası, ya’nî dört günü, öncekiâdet günleri içinde bulunmakda, önceki âdetin artan bir günü,yeni sahîh temizlik içinde bulunmakdadır. Âdet zemânı değişmemiş,sayısı dört olmuşdur. Bu iki şeklde âdetin değişmesini dahâaçıklıyalım:Evvelki sayısından farklı olan sonraki kan günleri, on gündenfazla olur ve bunun üç veyâ dahâ fazla günü, önceki âdet günleriiçinde bulunmazsa, âdetin zemânı değişir. Sayısı değişmeyip ilkgörüldüğü günden başlar. Âdeti beş gün olan kadın, sonraki aydabu beş günde hiç kan görmeyip veyâ başdan üç gününde görmeyip,sonra onbir gün görse, ilk görülen günden başlıyarak hayzıbeş gün olup, zemânı değişmiş olur. Üç veyâ dahâ fazla kan günleri,önceki âdet günleri içinde bulunursa, yalnız bu günleri hayzolup, kalanı istihâza olur. Âdetinden beş gün önce kan görse, âdetizemânında görmese ve âdetinden sonra bir gün görse, aradakibeş temiz gün, imâm-ı Ebû Yûsüfe göre, hayz olup âdeti değişmez.Âdetinin son üç günü ve sonra sekiz gün kan görse, bununilk üç günü hayz olup, sayısı değişmiş olur. Sonraki kan günleri ongünü geçmezse ve sonra sahîh temizlik olursa hepsi hayz olur.Sonraki temizlik fâsid ise, âdeti değişmez. Âdeti beş gün iken, altıgün kan, sonra ondört gün temizlik ve bir gün kan görse, âdetideğişmez. Yukarıda bildirilenlerin iyi anlaşılması için, âdeti beşgün hayz ve ellibeş gün temizlik olan kadın üzerinde onbir misâlverelim:1- Bu kadın beş gün hayz ve onbeş gün temizlik ve onbir günkan görürse, âdet kanı ellibeş gün sonra olduğu için, önceki âdetiiçine kan rastlamaz. Âdetin zemânı değişip, sayısı değişmez. Onbirgünün ilk beşi de hayz olur.2- Beş kan, kırkaltı temizlik ve onbir kan olursa, onbir gününson ikisi, önceki âdet zemânı içinde ise de, üçden az olduğundan,âdetin sayısı değişmez. Yalnız zemânı değişir.3- Beş kan, kırksekiz temizlik, oniki kan olsa, oniki günün yedisitemizlik ve beşi âdet içinde olup, hiç değişiklik olmaz.– 224 –