slâm ahlâkı

olur. Süt annenin ve zevcenin, nesebden ve rıdâ’dan olan akrabâsınınhepsinin, süt çocuğunun akrabâsı olduklarını yukarıda bildirmişdik.Süt çocuğun akrabâsı, süt annesinin ve zevcinin akrabâsıdeğildirler. Süt annenin erkek kardeşi, süt çocuğunun nesebdenhemşîresi ile evlenebilir.Bir kimsenin, kendi anasından emen süt kardeşinin anası ile yâhudsüt çocuğunun nesebden kardeşi ile evlenmesi halâldir. Hâlbuki,bir kimsenin, nesebden olan babadan kardeşinin anası ile,ya’nî üvey annesi ile veyâ çocuğunun babadan kardeşi ile, ya’nîüvey çocuğu ile evlenmesi ebedî harâmdır.İki kimse arasında rıdâ’ bulunduğunu isbât etmek, birisindealacağı mal olduğunu isbât etmek gibidir. Ya’nî, (İkrâr) etmekleveyâ (Beyyine) ile anlaşılır. İkrâr, erkeğin (Sen benim süt kardeşimsin!)diye haber vermesidir. Erkek ikrâr edince, nikâhları bozulur.Zevcesi ikrâr edince, zevcin tasdîk etmesi lâzımdır. Bir kadın,bu ikisi, benim süt çocuklarımdır dese, ikrâr olmaz. Zevc tasdîk etmezse,evlenmeleri câiz olur. Beyyine âdil olan iki erkek veyâ birerkek ile iki kadın şâhid demekdir. İki kadının veyâ bir erkek ilebir kadının şâhid olmaları, beyyine olmaz. Rıdâ’ bulunduğunu bildirenbeyyineyi kabûl etmezlerse, mahkemede isbât edilmesi vehâkimin karârı ile ayrılmaları lâzım olur.Kadınlar, zarûret olmadıkca, başkasının çocuğunu emzirmemelidir.Emzirdiği çocuğu ezberlemeli, ismini yazmalıdır.İki kadının sütleri karışdırılıp, bir çocuğa verilirse, ikisi de sütannesi olur. Suya ve ilâca veyâ hayvân sütüne karışdırılınca, yarıdanaz ise, süt annesi olmaz. Yemek ile karışık ise, hiçbir zemân sütannesi olmaz. Kadın sütü, yoğurt, peynir yapılsa, bunu yiyen, sütçocuğu olmaz. Ağız ve burundan başka yoldan verilen süt ile, sütannesi olmaz. [Çocuğu, mama yiyecek hâle gelinciye kadar, emzirmekvâcib, bundan sonra, iki yaşına kadar müstehab, ikibuçuk yaşınakadar ise, câizdir (İbni Âbidîn).] İki buçuk yaşından büyük çocuğuzarûret olmadan emzirmek harâmdır.Zinâdan çocuğu olan kadını, rıdâ’ için kirâlamanın ve müslimânolmıyan kadını kirâlamanın zararı yokdur. (Zararı yokdur)denilen şeyi yapmamak dahâ iyidir.Dokuz yaşına gelmiş bekâr kızda süt hâsıl olursa, emzirdiği çocuk,süt çocuğu olur.Bir kadın, üç yaşındaki oğlanı ve bir yaşındaki kızı emzirse, buiki çocuk birbiri ile evlenebilir. Bir kimse, süt hemşîresinin kızınıalamadığı gibi, süt hemşîresinin süt kızını da alamaz.Kendi anasından olan süt kardeşinin anasını almak câizdir.– 485 –