slâm ahlâkı

ileyh) demek. Buna (İstigfâr düâsı) denir. Abdestsiz okumak dacâizdir.2- Bundan sonra, (Âyetel-kürsî) okumak.3- Otuzüç kerre (Sübhânallah) demek.4- Otuzüç kerre (Elhamdülillah) demek.5- Otuzüç kerre (Allahü ekber) demek.6- Bir kerre (Lâ ilâhe illallahü vahdehû lâ şerîkeleh lehül mülküve lehülhamdü ve hüve alâ külli şey’in kadîr) demek.7- Kolları ileri uzatıp, ellerini düânın kıblesi olan Arşa açıp, hulûsüzere düâ etmek.8- Cemâ’at ile ise, düâyı beklemek.9- Düâ sonunda (âmîn) demek.10- Düânın hitâmında elini yüzüne sığamak.11- Sonra, her birinde Besmele çekerek, onbir (İhlâs-ı şerîf)okumağı emr eden hadîs-i şerîf, (Berîka) birinci cild, son sahîfesindeyazılıdır. Sonra birer (Kul’e’ûzü) okumak ve 67 (Estagfirullah)diyerek yetmişe temamlamak, on kerre (Sübhânallah ve bi-hamdihisübhânallahil’azîm) demek. Sonra (Sübhâne Rabbike) âyetiniokumakdır. Bunlar, (Merâk-ıl-felâh) kitâbında yazılıdır. Hadîs-işerîfde, (Beş vakt farz nemâzdan sonra yapılan düâ kabûl olur) buyuruldu.Fekat düâ, uyanık kalb ile ve sessiz yapılmalıdır. Düâyıyalnız nemâzlardan sonra veyâ belli zemânlarda yapmak ve bellişeyleri ezberleyip, şi’r okur gibi düâ etmek mekrûhdur. Düâ bitince,elleri yüze sürmek sünnetdir. Resûlullah “sallallahü aleyhi vesellem”, tavâfda, yemekden sonra ve yatarken de düâ ederdi. Budüâlarında kolları ileri uzatmaz ve ellerini yüzüne sürmezdi. Düânınve her zikrin sessiz olması efdaldir. Düâları ve istigfârı, abdestliokumak müstehabdır. Tarîkatcıların yapdıkları gibi, raks etmek,dönmek, el çırpmak, def, dümbelek, ney, saz çalmak sözbirliği ileharâmdır. Görülüyor ki, cemâ’atin imâm ile birlikde, sessizce düâetmeleri efdaldir. Ayrı ayrı düâ yapmaları ve düâ etmeden kalkıpgitmeleri de câizdir. (Hindiyye) fetvâsında diyor ki, (Son sünnetiolan nemâzlarda, selâm verince imâmın oturması mekrûhdur. Sağa,sola veyâ biraz geriye çekilip hemen son sünneti kılması lâzımdır.Yâhud, hemen gidip evinde kılar. Cemâ’at ve yalnız kılan,oturduğu yerde kalıp düâlarını okuyabilir. Yâhud oturduğu yerde,sağda, solda veyâ geriye çekilerek son sünneti kılması da câizdir.Son sünneti olmıyan nemâzlarda, imâmın, oturduğu yerde kıbleyekarşı kalması mekrûhdur, bid’atdir. Kalkıp gitmesi veyâ cemâ’atedönmesi yâhud sağa, sola dönüp oturması lâzımdır.)– 251 –