slâm ahlâkı

maları için gayret et! Büyüdükden sonra, edeb zor olur. Onların veehlinin, ya’nî zevcenin suçlarını afv eyle. Peygamberimiz “aleyhisselâm”buyurdu ki, (Sadakanın en fazîletlisi, çoluk çocuğuna yidiripgiydirdiğindir.) Oğlunu, kızını ve ehlini, harâmdan, günâhdanve fenâ arkadaşlardan koru!Kızın, ilk mektebi bitirdikden sonra, para kazanması için, onubir işe verme. Zevcenin ve kızlarının ihtiyâclarını te’mîn etmekiçin, babanın çalışıp kazanması farzdır. Kız çalışırken, başı, kollarıaçılınca, babası da günâha girer. Onu hemen evlendir. Allahü teâlâ,onun rızkını kocasına gönderir. İster zengin, ister fakîr olsun,Allahü teâlânın emrini tutan, aslı belli kimseye ver! Dâmâdını çokmehr ve çok çeyiz [eşyâ] vermeğe mecbûr kılma! Kızını ihtiyâradama verme ve din ile alâkası olmıyana, ilm-i hâlini bilmiyenlere,harâmlardan sakınmıyanlara verme!Tenbîh: Oğlunu, kızını on beş yaşını geçince evlendir ki, harâmdankorunsunlar. Bu zemânda evlenmiyen gençlerin harâmdankurtulması imkânsızdır. Evlâdını Cehennemden korumak istersen,çabuk evlendir! Fakîrlikden korkma! Allahü teâlâ, onlara da malverir. Hemen sen tevekkül üzere ol! Oğluna kız al, dul alma! Zîrâinsanın muhabbeti, ilk gördüğünde olur.NİKÂH FASLITenbîh: (El-İhtiyâr) kitâbında diyor ki, (Nikâh), evlenmek içinyapılan akd ya’nî sözleşme demekdir. Kur’ân-ı kerîm, nikâh yapmağıemr etmekdedir. (Nisâ) sûresinin üçüncü âyetinde meâlen, (Halâlolan kadınlardan nikâh ediniz!) ve yirmiüçüncü âyetinde meâlen,(Onları sâhiblerinin izni ile nikâh ediniz!) ve Nûr sûresinin otuzikinciâyetinde meâlen, (Zevci olmıyanları nikâh edin!) buyuruldu. Hadîs-işerîfde de, (Nikâh, ancak şâhidlerle olur) ve (Nikâhlanın, çoğalın!Kıyâmet günü, ümmetlere karşı sizinle övüneceğim) ve (Nikâhyapmak, benim sünnetimdir. Sünnetimi terk eden benden değildir)buyuruldu. Âyet-i kerîmeler, hadîs-i şerîfler ve icmâ’ı ümmet, nikâhınmeşrû’ olduğunu, ibâdet olduğunu bildiriyorlar. Nikâhsız evlenmekharâmdır. Nikâh lâzım olduğuna ehemmiyyet vermiyen kâfirolur. Evlenmek sünnet-i müekkededir. Ba’zan farz olur. Zulm, işkenceyapmak korkusu olunca, mekrûh olur. Nikâh, iki müslimânın,mâdî olan [geçmiş zemân bildiren] kelime söylemesi ile yapılır. Meselâ,beni zevceliğe al deyince, seni zevceliğe aldım demekle olur. Nikâhkelimesi ile ve hediyye, sadaka olarak, mülk, satın alış, satış kelimeleriile de sahîh olur. Müşrikin, mürtedin nikâhı sahîh olmaz.Hanefî mezhebine göre müslimânların nikâhında iki müslimân erke-– 477 –