slâm ahlâkı

dördü verilmişdi. Bunlar, gücü var iken afv ederdi. Va’d etdiğiniyapardı. Hep doğru söylerdi. Rızkını bir gün evvelden hâzırlamazdı.Zulmün çokluğu kadar afvın sevâbı çok olur.Hıkddan hâsıl olan kötülükler, onbirdir: Hased, şemâtet, hicr,istisgâr [aşağı görmek], yalan, gîbet, sırrı ifşâ, alay etmek, eziyyetvermek, hakkı ödememek ve mağfirete mâni’ olmak.Hıkd eden kimse, iftirâ, yalan ve yalancı şâhidlik ve gîbet ve sırifşâ etmek ve alay etmek ve haksız olarak incitmek ve hakkını yimekve ziyâreti kesmek günâhlarına yakalanır. (Üç şey bulunmıyankimsenin bütün günâhlarının afv ve mağfiret olunması umulur:Şirke, küfre yakalanmadan ölmek, sihr yapmamak ve din kardeşinehıkd etmemek) hadîs-i şerîfi, sihr yapmanın islâmiyyetde yeriolmadığını göstermekdedir.Sihr, büyü [Efsûn] yapmak olup harâmdır. Sihr yapana fârisîde(Câdû) denir. Sihr vâsıtasiyle her dilediğini yapacağına inanırsa,kâfir olur. Sihrin te’sîrine inanmayan da kâfir olur. Sihrin, diğerilâclar gibi, Allahü teâlâ dilerse te’sîr edebileceğine inanmalıdır.Her dilediğini, Allahü teâlânın yaratacağına inanmak küfr olmazise de, büyük günâhdır. Sihrin tedâvîsi (Se’âdet-i Ebediyye)deuzun yazılıdır.Hadîs-i şerîfde, (Allahü teâlâ, Şa’bânın onbeşinci gecesi bütünkullarına merhamet eder. Yalnız müşriki ve müşâhini afv etmez)buyuruldu. Müşâhin, bid’at sâhibi, mezhebsiz demekdir.[Ehl-i sünnet vel cemâ’at i’tikâdında olmıyan kimseye (Bid’atsâhibi) denir. Dört mezhebden birinde bulunmıyan kimse, ehl-isünnet fırkasından ayrılmış olur. Ehl-i sünnet i’tikâdında olmıyanda, yâ kâfir olur, yâhud bid’at sâhibi olur. Kâfirlerin çeşidleriçokdur. Bunların en kötüsü, müşrikdir. Müşrik, Allahü teâlâyave âhıret gününe inanmıyan kimse demekdir. Ateist, mason, komünistde, müşrik demekdir. Bid’at sâhibleri, kâfir değildir. Fekatsapık i’tikâdlarında taşkınlık yapanların, Kur’ân-ı kerîmde vehadîs-i şerîflerde açıkca bildirilmiş olan birşeyi inkâr edince, kâfirolduklarını islâm âlimleri bildirmişlerdir. Kur’ân-ı kerîmde vehadîs-i şerîflerde müşrik kelimesi, kâfir kelimesi yerine kullanılmışdır.Meselâ, müşriki afv etmem, buyurulmuşdur ki, kâfirlerinhiçbir çeşidini afv etmem demekdir. Bid’at sâhiblerinden taşkınlıketmeyip, kâfir olmıyanları müslimândır. (Ehl-i kıble)dirler.Fekat, bunların islâm dînine zararları, kâfirlerin zararlarındandahâ çokdur. Mezhebsiz din adamları, Mevdûdîciler, selefî denilenİbni Teymiyyeciler, Seyyid Kutbcular böyledirler. Hindistânâlimlerinden müftî Mahmûd bin Abdülgayyûr pişâvürî “rahimehullahüteâlâ” 1264 [m. 1848] senesinde basdırdığı (Huccet-ül-is-– 80 –