slâm ahlâkı

ya’nî yüksek olan seçilmiş kimselere mahsûsdur. Kalbdeki buma’nevî anlama kuvvetine (Basîret) denir. Bu kuvvet ile anlaşılandin bilgileri, akl ve his kuvvetleri ile anlaşılamaz. Akl kuvvetleri ileanlaşılan şeyleri, insan, hayvânların en üstünü olan ata, senelerceuğraşsa, anlatamaz. Bunun gibi, kalb kuvvetleri ile anlaşılanbilgileri [din bilgilerini ve meselâ ma’rifetullahı], bu seçilmişler,başka insanlara senelerce söylese, onlar anlıyamaz. Bunlardan dahâyüksek seçilmişlerin seçilmişleri vardır. Bunlardan da dahâ üstünNebîler, Nebîlerden dahâ üstün Resûller, bunlardan da üstünÜlül’azm dereceleri vardır. Bunların üstünde de Kelîmiyyet, Rûhiyyet,Hullet ve Mahbûbiyyet mertebeleri vardır ki, bu en üstünderece, Muhammed aleyhisselâma mahsûsdur. Kalb [gönül] denilenkuvvet, yürek dediğimiz et parçasında bulunur. Elektriğin ampulde,miknâtisin elektrik tellerinin makarasında hâsıl olması gibidir.]İnsanlarda bulunan nefs-i emmâre, din bilgilerine inanmamakda,tabî’ati, yaratılışı, islâmiyyete uymamakdadır. [Bunun için, islâmiyyeteuymak, nefse acı gelmekde, ona uymak istememekdedir.Kalb ise, yaratılışında temizdir, sâlimdir. Fekat, nefsin islâmiyyeteuymak istememesi hastalığı, kalbe sirâyet ederek, kalb de islâmiyyeteuymak istemiyor. İslâmiyyete inanıyor ise de, uymasıacı geliyor.] İslâmiyyetin doğruluğunu isbât için, ne kadar uğraşılırsauğraşılsın, hasta olan kalbde buna yakîn hâsıl olması, çok güçolur. [Kalbde yakîn hâsıl olması için, dâhilden ve hâricden hastalıkgelmemesi, gelmiş olanın da tasfiyesi lâzımdır. Bunun için, nefsi(tezkiye) etmekden, ya’nî cibillî olan inkâr hastalığından ve kalbişeytândan ve fenâ arkadaşdan kurtarmakdan başka çâre yokdur.Nefsi tezkiye, ahkâm-ı islâmiyyeye uymakla, sonra (kelime-itevhîd denilen Lâ ilâhe illallah zikrini çok söylemekle), sonra birVelînin sohbeti ile, sonra râbıtası ile, sonra hayât hikâyesini okumaklaolur. Kalbin tasfiyesi, ibâdet yapmakla, bilhâssa farz nemâzlarıkılmakla ve çok istigfâr okumakla olacağı, (Herkese LâzımOlan Îmân) kitâbının 1999 târîh ve sonraki baskılarının dokuzuncusahîfesinde ve (Se’âdet-i Ebediyye) 64.cü sahîfesinde ve(Hak Sözün Vesîkaları) 125.ci sahîfesinde yazılıdır. Kalb böyle temizlendiğigibi, nefsin de, (Kelime-i Tevhîd) okumak ile temizleneceği52. ve 78.ci mektûblarda yazılıdır. Mekteb, meslek arkadaşı,öğretmen, gazete, televizyon, radyo, islâmiyyete, ahlâka muhâlifise, bunların fenâ arkadaş oldukları anlaşılır. Kalb, bu üç düşmanın[Nefsin, şeytânın, kötü arkadaşın] şerrinden, hücûmundankurtulunca, (tasfiye) bulur, ya’nî harâmları sevmek hastalığındankurtulur. Allah sevgisi, kendiliğinden yerleşir. Suyu boşalan şişe-– 555 –