At-tafsir - El-Hikmeh

157(94) Und solltest du über das in Zweifel sein, was WIR dir zuteil werden ließen,dann frage diejenigen, welche die Schrift (At-taurat) vor dir lesen. Gewiß, bereitskam die Wahrheit zu dir von deinem HERRN, so sei nicht von den Zweifel-Hegenden! (95) Und sei auf keinen Fall einer derjenigen, die ALLAHs Ayatableugnen, sonst gehörst du zu den Verlierern!(96) Gewiß, diejenigen, gegen sie das Wort 1 deines HERRN rechtens wurde, verinnerlichtenden Iman nicht, (97) selbst dann nicht, sollte zu ihnen jede Ayakommen - bis sie die qualvolle Peinigung erleben. (98) Gäbe es doch eine (andereBevölkerung einer) Ortschaft, die den Iman verinnerlicht hat, und ihr Iman ihrnutzte! Ausgenommen sind die Leute von Yunus, als sie den Iman verinnerlichthaben, nahmen WIR von ihnen die Peinigung der Erniedrigung im diesseitigenLeben weg und gewährten ihnen Wohlergehen bis zu einer (bestimmten) Zeit.(99) Und hätte dein HERR es gewollt, bestimmt hätten alle, die auf Erden sind, alle,insgesamt, den Iman verinnerlicht. Willst du etwa die Menschen dazu zwingen,damit sie Mumin werden?! (100) Und es gebührt keinem Menschen, den Iman zuverinnerlichen außer mit ALLAHs Zustimmung. Und ER läßt die Peinigung denjenigenzuteil werden, die nicht verständig sind.(101) Sag: ‚Denkt nach über das in den Himmeln und auf Erden!‘ Doch weder dieAyat noch die Ermahner nützen Menschen, die keinen Iman verinnerlichen wollen.(102) Warten sie denn auf etwas anderes als auf Ähnliches wie die Tage derjenigen,die vor ihnen vergangen sind?! Sag: ‚Wartet nur ab! Gewiß, ich bin miteuch einer der Abwartenden.‘ (103) Dann erretten WIR Unsere Gesandten und diejenigen,die den Iman verinnerlicht haben. Solcherart obliegt es Uns, die Muminzu erretten. (104) Sag: ‚Ihr Menschen! Wenn ihr Zweifel meinem Din gegenüberhabt, so diene ich nicht denjenigen, denen ihr anstelle von ALLAH dient, sondernich diene ALLAH, Der euch sterben läßt! Und mir wurde geboten, unter denMumin zu sein!‘ (105) Und richte dich dem Din als Hanif 2 auf! Und sei nicht vonden Muschrik! (106) Und richte nicht an das Bittgebete anstelle von ALLAH, wasdir weder nutzt noch schadet. Und solltest du es tun, dann gehörst du gewiß zu denUnrecht-Begehenden. (107) Und sollte ALLAH dir Unglück zustoßen lassen, sokann niemand es beseitigen außer Ihm. Und sollte ER dir Gutes bestimmen, sokann niemand Seine Gunst abwenden. ER trifft damit von Seinen Dienern, wenER will. Und ER ist Der Allvergebende, Der Allgnädige. (108) Sag: ‚Ihr Menschen!Bereits kam die Wahrheit zu euch von eurem HERRN. Wer also der Rechtleitungfolgt, der folgt der Rechtleitung nur für seinen eigenen Nutzen. Wer jedochirregeht, der geht nur irre zu seinem eigenen Schaden. Und ich bin kein Wakilüber euch.‘ (109) Und folge dem, was dir an Wahy zuteil wurde, und übe dich inGeduld, bis ALLAH entscheidet. Und ER ist der beste der Entscheidenden.1 Das Wort über die Bestrafung2 Hanif: der Wahrheit zugeneigt und verbunden sein.