At-tafsir - El-Hikmeh

52aller Art verfügt - und ihn das Greisenalter erreichte, während er schwache Kleinkinderhat - dann traf sie ein Sturm, in dem Feuer ist, und dann verbrannte sie?!Solcherart verdeutlicht ALLAH euch die Ayat, damit ihr nachdenkt.(267) Ihr, die den Iman verinnerlicht habt! Gebt von den Tay-yibat 1 dessen, was ihrerworben habt, und von dem, was WIR für euch aus der Erde hervorsprießenließen. Und wählt nicht das Schlechte aus, um davon zu geben, und ihr werdetselbst es nicht annehmen, es sei denn, ihr drückt beide Augen zu. Und wisst, daßALLAH gewiß autark, überreichlich belohnend ist.(268) Der Satan verspricht euch Armut und gebietet euch das Verwerfliche. UndALLAH verspricht euch Vergebung von Ihm und Gunst. Und ALLAH ist allumfassend,allwissend. (269) ER gewährt Weisheit, wem ER will. Und wem Weisheitgewährt wird, diesem wurde bereits viel Gutes gewährt. Doch nicht erinnernlassen sich außer diejenigen mit Verstand.(270) Und was ihr an Spende gebt oder euch an Gelübde auferlegt, gewiß ALLAHkennt es. Und für die Unrecht-Begehenden gibt es keine Beistehenden. (271) Solltetihr die Sadaqa sichtbar machen, so ist dies gut. Doch wenn ihr sie verbergt undden Bedürftigen zukommen lasst, dann ist dies besser für euch. Und ER vergibteuch von euren gottmißfälligen Taten. Und ALLAH ist dessen, was ihr tut,allkundig.(272) Dir obliegt nicht ihre Rechtleitung. Doch ALLAH leitet recht, wen ER will.Und was ihr an Gutem gebt, so ist dies für euch selbst. Und nicht gebt ihr außer imStreben nach ALLAHs Wohlgefallen. Und was ihr an Gutem gebt, wird euchvergütet und euch wird kein Unrecht angetan. (273) (Die Sadaqa sind) für dieBedürftigen, die fi-sabilillah gehindert wurden; sie können nicht im Lande (fürden Lebensunterhalt) umherreisen. Derjenige, der (sie nicht) kennt, denkt, sieseien vermögend wegen ihres Nichtbittens. Du erkennst sie durch ihre Merkmale,sie tragen den Menschen ihre Bitte nicht aufdringlich vor. Und was immer ihr anGutem gebt, so ist ALLAH gewiß darüber allwissend.(274) Diejenigen, die von ihrem Vermögen nachts und am Tage, insgeheim undöffentlich geben, diese haben ihre Belohnung bei ihrem HERRN und um sie gibteswederAngst,nochwerdensietraurigsein.(275) Diejenigen, die Riba einnehmen, stehen nicht auf außer wie derjenigeaufsteht, auf den der Satan schlägt - vor der Besessenheit. Dies weil sie sagten:„Das Verkaufen ist doch nur genauso wie Riba.“ Doch ALLAH erklärte das Verkaufenfür halal und Riba für haram. Also wem eine Ermahnung von seinemHERRN zukam, dann es unterließ, dem gehört, was er bereits (an Riba) nahm, undseine Angelegenheit unterliegt ALLAH. Und wer es wiederholt, diese sind die1 Tay-yibat sind Speisen, die für den normalen Geschmack genießbar sind und weder durch den Quran, noch durchdie Sunna, noch durch Idschma` (Konsens), noch durch Qiyas (Analogieschluß) als haram eingestuft werden.