Titel und Vorspann-1 - Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg

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eine verstärkte „Wirksammachung der kommunistischen Propaganda durch Schrift,- Bild-
und Bühnenmittel“. 666 Die Beteiligung war die erste gemeinsame Aktion der Gruppe. Die
gesamte Präsentation stieß auf starkes, wenn auch kritisches Interesse. Gewürdigt wurde
wiederholt vor allem der von Nagel gewagte erste Versuch einer deutschen
Kunstausstellung in Russland.
3.3.3. Porträt des Künstlers in der Presse
1924 begannen die Hallischen Nachrichten mit einer Serie unter dem Titel: Halle und die
bildenden Künste. Am 11.12.1924 erschien als vierter Teil ein Beitrag über Karl Völker.
Der Berichterstatter Willy Hermann Lange, der 1920 Mitglied des Hallischen Künstlerrates
war, besuchte Völker zu Hause. „Es mag das große Mitleid dieses zartbesaiteten und
tiefen Menschen sein, das seine Blicke auf das Elend der unteren Volksschichten hinlenkt
und ihn fast nur die Sorgenfalten, die Schwermut, die Tragik der Armut und der Arbeit
sehen und wiedergeben lässt. Aus seinen großäugigen hochstirnigen Kinderköpfen blickt
uns die Not, der Ernst, die Sorge, die Frühreife und manchmal sogar die Todesbangnis
an, und in seinen scheinbaren Wiederholungen erkennt man bei einfühlender Versenkung
doch eine Abtönung im Gefühlsmaß, die für den in gleichen Anschauungskreisen
Mitlebenden reizvoll ist.“ 667 Neben Gemälden sah Lange Zeichnungen, Radierungen,
Holzschnitte und Aquarelle, letztere mit Ansichten aus Halles Umgebung, u. a. vermutlich
auch Blätter mit Blick auf den Ort Kröllwitz. 668 Lange lässt den Künstler selbst zu Wort
kommen, der sich zum Wandel in seinen Arbeiten äußerte: „Ich bin ja gar nicht der
eingefleischte Expressionist und jetzt weniger als je, da meine neue Arbeit immer mehr
innere Klarheit auch in der Erscheinung zu bekunden trachtet, während früher alles mehr
auf Rätsel und Vermutung gestellt und nicht völlig gelöst war.“ 669 Interessant sind auch
Völkers Äußerungen zum damaligen halleschen Kunstleben, konkret zum Theater: „Wir
haben hier schon Kunst, aber wenig Kunst der Gegenwart. Wir haben alles, nur kein
Theater für unsere Zeit; unser Theater ist ein Theater der Vergangenheit. Und so mit fast
allem. Jede Zeit fordert ihren Ausdruck, schon aus Entwicklungsgründen. Die Kunst der
Vergangenheit kann die Probleme der Gegenwart doch nicht lösen. Vor lauter historischer
Betrachtung dürfen wir unsere Wirklichkeit nicht vergessen.“ 670 Wolfgang Hütt wies als
erster 1958 in einem Beitrag auf den Einfluss der Dichtungen Ernst Tollers auf den
666 MANIFESTE 1964, Bd. 1, S. 319.
667 HN, Nr. 291 vom 11.12.1924.
668 ‚Kröllwitz’ Blätter I und II.
669 HN, Nr. 291 vom 11.12.1924.
670 Ebd.