Grimberg, Carl - El alba de la civilizacion - bibliotecas morelos

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de los faraones. Estaba ya familiarizado, por propia iniciativa y sin ayuda de nadie, con numerosas lenguas orientales: hebreo, árabe, sirio, caldeo, sánscrito, diversos dialectos persas e incluso lenguajes de China y de México. Sus largas veladas de estudio le consumían la vista, pero Jean-François no cejaba. Antes de cumplir los diecinueve años fue nombrado profesor de historia en Grenoble. Champollion. Champollion había empezado a trabajar en el Collège de France con los manuscritos coptos y redactado un estudio sobre Los gigantes de la Biblia; luego, hacia 1808, se había apasionado por la inscripción jeroglífica trilingüe de Roseta, cotejándola con un papiro demótico y con los textos de Plutarco. En 1814, el año de la abdicación de Napoleón, editáronse en Grenoble los dos primeros tomos de su obra Egipto bajo los faraones, que le situaron en primera línea de los orientalistas y egiptólogos de su tiempo. Durante toda su vida, Champollion siguió siendo acérrimo partidario de Napoleón y nunca trató de ocultar sus opiniones. Algunos intrigantes llevaron sus quejas a la corte de Luis XVIII y, por orden del rey, Champollion tuvo que cesar en sus actividades de profesor. Privado de su cátedra, se retiró a Figeac, su población natal, en el departamento de Lot, y siguió sus estudios sobre gramática y diccionario coptos. Hasta pasados seis años, no recibió autorización para regresar a París, y entonces (1821) pudo seguir dedicándose a sus trabajos para la interpretación de documentos jeroglíficos; publicó entonces en Grenoble un estudio sobre la escritura hierática. Al año siguiente, leyó en la Academia de Inscripciones y Bellas Letras su famosa Carta a M. Dacier sobre los jeroglíficos fonéticos, sentando ya bases ciertas para la lectura de varios nombres de faraones y altos funcionarios; al mismo tiempo confirmó, a la sazón, el origen grecorromamo del zodiaco de Denderah. En 1823 publicó su Panteón egipcio, reproducción documentada de las divinidades de aquel antiguo imperio oriental, y, al siguiente año, un ensayo del sistema jeroglífico de los egipcios, confirmando sus métodos de descifrar. Su reputación como egiptólogo era ya enorme en todo el mundo erudito. Aún con la salud muy quebrantada por el prolongado trabajo y su innata inquietud, había descubierto el camino de un nuevo mundo, en donde la paz de su alma estaría al abrigo de todas las tempestades de la política: se entregó al dominio infinito de la egiptología, ciencia que aún estaba en pañales. http://www.scribd.com/Insurgencia 142
La piedra de Roseta. Champollion descifra los jeroglíficos Su primera tarea fue explicar los siete jeroglifos que componían el nombre del rey Tolomeo o —en griego— Ptolemaios. Después de muchas, muchísimas horas de búsqueda y decepciones, descubrió que en el texto jeroglífico el nombre aparecía en esta forma: Ptolmais. 1=p, 2=t, 3=o, 4=l, 5=m, 6=ai, 7=s Se ayudó también con el nombre de Cleopatra que aparece en la inscripción jeroglífica de un obelisco de la isla Filé, al sur de la primera catarata. Se tenía una traducción griega del texto y Champollion se procuró una copia de la inscripción. El nombre de Cleopatra, rodeado en el texto jeroglífico con la habitual línea oval, aparecía de la siguiente manera: http://www.scribd.com/Insurgencia 143
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