Grimberg, Carl - El alba de la civilizacion - bibliotecas morelos

La evasión de la animalidad
A pesar de los arcos superciliares todavía muy abultados y de sus ojos muy
separados, el neanderthalense no tenía ese aspecto exageradamente animal que la
imaginación popular vulgarizó a principios de siglo, sino una actitud erguida y la
posición vertical de la cabeza del hombre actual. Vivía de la caza, con trampa o sin ella,
y de la vegetación que le ofrecía el bosque: raíces, tubérculos comestibles, frutas, tallos
y hojas diversas.
La industria lítica de los neanderthalenses de Europa, que se denomina
musteriense 6 , del nombre de la cueva de Moustier, en Dordoña, muestra una evidente
especialización y se compone principalmente de punzones con los extremos afilados por
cuidadosos retoques y raspadores, especie de cepillos, para trabajar la madera. Debemos
destacar un hecho importante que indica el paso del instrumental sencillo al complicado:
el hombre de Neanderthal ponía mango a sus herramientas y armas, lo cual aumentaba
considerablemente su eficacia.
Sin embargo, su habilidad técnica no lo llevó aún a la búsqueda de formas
artísticas; en cambio, los testimonios de su vida espiritual son irrefutables. Los cofres de
piedra descubiertos en la cueva de Drachenloch (Suiza) encerraban cráneos de oso
colocados sobre placas de caliza y orientados todos hacia un mismo punto, y los restos
de un hogar sugieren la posibilidad de un fuego sagrado asociado a sacrificios rituales.
En San Felice Circeo (Italia) fue hallado un cráneo de hombre neanderthalense en
medio de un círculo de piedras, rodeado éste de otros círculos también de piedras, entre
los que unos huesos de animales representaban probablemente ofrendas. Pero la mayor
parte de yacimientos (Spy, Moustier, La Ferrassie, Monte Carmelo, etcétera) forman
zonas de inhumación cercanas a las viviendas. La cabeza del muerto está apoyada unas
veces sobre una piedra, otras sobre la palma de la mano derecha; las piernas y brazos
presentan la posición que tiene el feto en el claustro materno. Las ofrendas funerarias —
armas, herramientas, provisiones— y el revestimiento de arcilla ocre, color que
simboliza la sangre y la vida, revelan una creencia en el más allá.
La raza neanderthalense cubrió el último período interglacial y el principio de la
glaciación de Würm; es decir, de cien mil a ciento cincuenta mil años, en cuyo largo
período debieron producirse sensibles cambios, por cuanto los tipos raciales eran
distintos y la extensión geográfica de la etapa neanderthalense comprendía todo el
Antiguo Continente.
El sentido de la muerte
Es indudable que los seres humanos primitivos poseyeron el sentido de la
destructibilidad corporal; es decir, la idea de la muerte, y acaso a ella asociaron el
primer germen de religiosidad. Con todo, resulta sumamente difícil aquilatar las ideas
6 Aun en el supuesto que Europa no fuera el primer continente habitado, la abundancia de restos
prehistóricos aquí hallados, con diversidad notoria de matices culturales, motiva que se
adjudiquen nombres europeos a estos diversos grupos de hallazgos, procedentes de las
estaciones donde se han efectuado. Nombres puramente convencionales, aunque no así los de
Inferior y Superior asignados al Paleolítico, palabras indicadoras que ambos períodos se hallan
estratigráficamente —y en el tiempo también— más lejanas o próximas a determinadas
industrias y a distintas actividades humanas.
http://www.scribd.com/Insurgencia
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