Grimberg, Carl - El alba de la civilizacion - bibliotecas morelos

orgías frenéticas, forma habitual entre los pueblos primitivos de festejar a sus dioses de
la fecundidad.
Los mitos y leyendas que surgieron posteriormente ganaron en variedad y en
profundidad respecto a la doctrina primitiva y dieron tema a unos poemas religiosos de
gran belleza.
EL PRIMER CÓDIGO DE LA HISTORIA
Hamurabi, el gran legislador
En el año 2350 antes de Cristo se inició un periodo de decadencia, caracterizado
por guerras civiles y por las expediciones de los pueblos del norte, que perduró hasta
alrededores de 1750 antes de Cristo, cuando el rey Hamurabi de Babilonia, en el que
algunos ven al Amrafel de la Biblia, consiguió restablecer la unidad del reino, haciendo
de Babel (Babilonia) su capital. Durante más de un milenio, Babel sería la ciudad más
importante del mundo entonces conocido, como más tarde Roma y, en el siglo XIX,
París. Babel era el termómetro de las ciencias y de las artes, de la moda, de las buenas y
de las malas costumbres. La lengua babilónica —el acádico— llegó a ser la de los
diplomáticos y gente distinguida de toda Asia Anterior y aun de Egipto, como más tarde
lo serían el latín, el francés y el inglés.
Babel tuvo principalmente una gran importancia comercial, y llegó a ser la
encrucijada de caravanas entre la India y los puertos del Mediterráneo situados en las
costas del Asia Anterior.
Uno de los mayores descubrimientos de esa antigua cultura fue el de la estela de
Hamurabi, hallada en la antigua ciudad persa de Susa en 1901 y llevada allí desde
Babilonia en el siglo XVII antes de Cristo, como botín de guerra. Este texto cuneiforme
contenía el código más antiguo del mundo.
Hamurabi mandó colocar este monumento, en el que estaba escrita su gran
recopilación de leyes, en el templo del dios Sol, en Babel. El monarca recibía estas
leyes de la propia divinidad solar y esta escena está representada en lo alto de la estela.
Hamurabi se proponía, como él mismo afirma en la introducción de su código,
“disciplinar a los libertinos y a los malos e impedir que el fuerte oprima al débil”. No
dejaba de ser un excelente propósito, dada su época.
Primitivismo jurídico
Hamurabi exhorta al juez a ser imparcial. El falso testimonio era severamente
castigado.
Cuando se acusaba a alguien de homicidio o de magia, el acusado debía dar
pruebas de su inocencia sometiéndose a la experiencia del agua (en esta prueba el reo
era arrojado al río) y, si no sobrevivía con la muerte se cumplía la sentencia.
Según las leyes de Hamurabi, los ladrones y sus encubridores pagaban su fechoría
con la vida en la mayor parte de los casos, a veces se les cortaban las manos y en otras
se les hacía pagar una cantidad que no excedía de treinta veces el valor de los bienes
robados. Aquel que acusaba falsamente a alguien de haber participado en un robo debía
ser entregado a la muerte.
http://www.scribd.com/Insurgencia
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