Grimberg, Carl - El alba de la civilizacion - bibliotecas morelos
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propio soberano. <strong>El</strong> caso más espectacu<strong>la</strong>r fue el <strong>de</strong> Ciro el Joven, sátrapa <strong>de</strong> Lidia —<br />
Asia Menor—, quien se rebeló contra su hermano, el rey Artajerjes II y l<strong>la</strong>mó en su<br />
ayuda a los griegos. Éstos <strong>de</strong>mostraron no sólo su capacidad militar en <strong>la</strong> victoria <strong>de</strong><br />
Cunaxa (401 antes <strong>de</strong> Cristo), sino su resistencia física y tenacidad en una famosísima<br />
retirada, <strong>la</strong> <strong>de</strong> "los Diez Mil", a través <strong>de</strong> territorios hostiles y a lo <strong>la</strong>rgo <strong>de</strong> unos seis mil<br />
kilómetros. <strong>El</strong> historiador Jenofonte, que los dirigió y salvó <strong>de</strong> innumerables peligros,<br />
nos legó en el re<strong>la</strong>to <strong>de</strong> esta retirada una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s páginas más selectas y memorables <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
Historia.<br />
Se habían invertido los papeles: ya no eran los persas quienes invadían Europa;<br />
esta vez era Occi<strong>de</strong>nte el que se proyectaba hacia el mundo oriental. La expedición <strong>de</strong><br />
"los Diez Mil" significaba un prece<strong>de</strong>nte. Los dos <strong>de</strong>cenios <strong>de</strong>l reinado <strong>de</strong> Artajerjes III<br />
(359-338) representaron el último esfuerzo para el logro <strong>de</strong> un robustecimiento <strong>de</strong>l<br />
po<strong>de</strong>r real y un postrer intento para evitar <strong>la</strong> disgregación política <strong>de</strong> <strong>la</strong>s nacionalida<strong>de</strong>s<br />
que integraban ese Imperio, formado un tanto a <strong>la</strong> fuerza.<br />
Pero <strong>la</strong> suerte <strong>de</strong>l Imperio persa y <strong>de</strong>l Asia occi<strong>de</strong>ntal estaba echada. Había <strong>de</strong><br />
transcurrir sólo media docena <strong>de</strong> años para que <strong>la</strong> genial figura <strong>de</strong> Alejandro Magno<br />
apareciese en el horizonte y rubricase con su espada <strong>la</strong> creación <strong>de</strong> una Eurasia <strong>de</strong> signo<br />
especial; acaso efímera en lo militar y en lo político, pero <strong>de</strong> extraordinaria fecundidad<br />
en cuanto a <strong>la</strong> cultura. Este contacto entre Occi<strong>de</strong>nte y Oriente daría su fruto: el<br />
helenismo impregnaría <strong>de</strong> savia clásica <strong>la</strong>s <strong>civilizacion</strong>es <strong>de</strong> <strong>la</strong> madre Asia, iniciando<br />
una nueva era en <strong>la</strong> historia humana.<br />
LA CIVILIZACIÓN PERSA<br />
La religión dualista <strong>de</strong> Zaratustra<br />
Nuestro conocimiento <strong>de</strong> <strong>la</strong> Persia antigua se centra alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong> <strong>la</strong> gran figura <strong>de</strong><br />
Zaratustra o Zoroastro, el profeta <strong>de</strong> Persia.<br />
En el siglo VII, o en el VI antes <strong>de</strong> Cristo, Zaratustra se <strong>la</strong>nzó a predicar una<br />
reforma religiosa cuya doctrina sólo reconoce un solo Dios: Ahura-Mazda u Ormuz,<br />
infinitamente gran<strong>de</strong> y po<strong>de</strong>roso.<br />
Una legión <strong>de</strong> servidores celestes ro<strong>de</strong>an a Ahura-Mazda; son los genios <strong>de</strong>l Bien<br />
en lucha contra <strong>la</strong>s fuerzas <strong>de</strong>l Mal. Des<strong>de</strong> <strong>la</strong> creación <strong>de</strong>l mundo, el hombre es <strong>la</strong><br />
prenda <strong>de</strong> este combate y <strong>de</strong>be escoger entre el bien y el mal:<br />
Ahora bien, en el origen había dos espíritus,<br />
que proc<strong>la</strong>maron como sus principios gemelos y autónomos,<br />
en pensamiento, pa<strong>la</strong>bra, acción; el uno, el bien,<br />
el otro, el mal.<br />
Y entre los dos, los cuerdos escogieron el bien,<br />
los insensatos, el mal.<br />
Proscribe los sacrificios y <strong>la</strong>s ofrendas materiales. Lo que importa es amar <strong>la</strong><br />
verdad y fortalecer <strong>la</strong> justicia "con el pensamiento, <strong>la</strong>s pa<strong>la</strong>bras, <strong>la</strong> acción y <strong>la</strong><br />
conciencia". En el último juicio, Ahura-Mazda tendrá más en cuenta el bien ejercido<br />
sobre <strong>la</strong> Tierra que los himnos cantados ante el altar 56 .<br />
56 Los himnos en honor <strong>de</strong> Ahura-Mazda se parecen a los cánticos que los sumerios <strong>de</strong>dicaban a<br />
Enlil y a <strong>la</strong>s loas egipcias en honor a Atón:<br />
http://www.scribd.com/Insurgencia<br />
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