Imperialismo Cultural en América Latina Historiografía y Praxis

IV
Hegemonía Cultural y Educación Superior:
El Caso de la Formación Humanística en Cuba
Gerardo Ramos Serpa, Edith González Palmira,
Haydée Acosta Morales y Raysa Fuentes de Armas. 1
La etapa contemporánea de desarrollo del capitalismo mundial
asume su forma imperialista actual a través de la globalización,
que garantiza el predominio de los países más desarrollados, y
dentro de ellos, de las minorías elitistas privilegiadas dominantes,
sobre el resto de los países subdesarrollados en cualquier latitud
de la llamada aldea global. El supuesto desarrollo de los mal
calificados “países desarrollados” existe y se reproduce sólo como
condición de instaurar los esquemas económicos de explotación
imperialista a nivel mundial, a través del modelo neoliberal. 2
En este trabajo, se entiende la cultura en un sentido
1. Departamento de Ciencias Sociales, Universidad de Matanzas, Cuba.
2. Para los conceptos ver, por ejemplo, Brenner, Robert, Turbulencias en la
Economía Mundial, Santiago de Chile, CENDA, Ediciones LOM, 1999
(importante obra marxista sobre la historia económica mundial post 1945); Katz,
Claudio, “Desequilibrios y Antagonismos de la Mundialización” en Realidad
Económica, Nº 178 (2001), Buenos Aires; Katz, Claudio, “The Manifesto and
Globalization”, en Latin American Perspectives, Vol. 28, Nº 6 (2001), págs. 5-
16; Cademártori, José, “Cambiar las Políticas para Erradicar la Pobreza”,
ponencia para la Cumbre sobre Deuda Social e Integración, organizada por el
Grupo Parlamentario Venezolano del Parlamento Latinoamericano; Caracas, 10-
13 de Julio, 2001.
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