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Imperialismo Cultural en América Latina Historiografía y Praxis

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El Bu<strong>en</strong> Vecino Global<br />

del igualitarismo del país: “la mayoría de la clase trabajadora<br />

americana se considera a sí misma es<strong>en</strong>cialm<strong>en</strong>te no difer<strong>en</strong>te a<br />

los otros grupos de americanos.” 56 Esta afirmación característica<br />

de lo que Studs Terkel ha d<strong>en</strong>ominado La Ley de la Aclaración<br />

Disminuy<strong>en</strong>te 57 ignora la asombrosa evid<strong>en</strong>cia exist<strong>en</strong>te acerca de<br />

las profundas disparidades de la distribución de la riqueza <strong>en</strong> la<br />

sociedad estadounid<strong>en</strong>se, y los efectos igualm<strong>en</strong>te profundos que<br />

ti<strong>en</strong>e <strong>en</strong> ella la explotación de raza y género. 58<br />

Por medio de una simple manipulación de complejas<br />

categorías históricas—tales como capitalismo<br />

competitivo y democracia—Friedman termina por<br />

asimilar recíprocam<strong>en</strong>te ambos términos. El problema<br />

histórico y teórico de la relación <strong>en</strong>tre capitalismo y<br />

democracia... es <strong>en</strong>tonces “resuelto” por medio de una<br />

tautología: la democracia simplem<strong>en</strong>te se convierte <strong>en</strong><br />

la organización política del capitalismo—competitiva<br />

por definición—y el capitalismo se propone como el<br />

único soporte estructural congru<strong>en</strong>te con las<br />

necesidades específicas del estado democrático. Esta<br />

operación sofista está lejos de ser un giro extravagante<br />

<strong>en</strong> las ideas de Friedman: de una forma u otra las<br />

diversas expresiones del p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to político<br />

“establecido” afirman regularm<strong>en</strong>te esta id<strong>en</strong>tidad<br />

substancial <strong>en</strong>tre capitalismo y democracia. 59<br />

En la Parte IX del libro de Paterson, titulado “Trabajo <strong>en</strong><br />

<strong>América</strong>: el Rol de Los Sindicatos”, se ignoran por otra parte las<br />

conexiones de alta <strong>en</strong>vergadura exist<strong>en</strong>tes <strong>en</strong>tre el AFL-CIO, la<br />

CIA y la mafia. Además, los bajos salarios (“bajos costos<br />

laborales”) son alabados por “haber ayudado a compañías<br />

extranjeras <strong>en</strong> áreas tales como la industria automotriz y<br />

electrónica a ganar mayores divid<strong>en</strong>dos <strong>en</strong> el mercado<br />

56. Paterson, W.H., An Outline of the American Economy, USIA, 1992, sin<br />

lugar de publicación, pág. 173. En realidad hay múltiples partidos laboristas <strong>en</strong><br />

<strong>América</strong>: ver Gunson, P. et al., The Dictionary of Contemporary Politics of<br />

South America, Londres, Routledge, 1989, pássim.<br />

57. Terkel, S., The Great Divide: Second Thoughts on the American Dream,<br />

Londres, Hamish Hamilton, 1989, pág. 3.<br />

58. Ver Ackerman, F., “The Ext<strong>en</strong>t of Income Inequality in the United<br />

States”, <strong>en</strong> Edwards, R.C. et al. (eds.), The Capitalist System, New Jersey,<br />

Pr<strong>en</strong>tice-Hall, 1972, pág. 207; y James, American Civlization, págs. 199-261.<br />

59. Borón, A., State, Capitalism and Democracy in Latin America, Londres,<br />

Lynne Ri<strong>en</strong>ner, 1995, pág. 6.

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