Imperialismo Cultural en América Latina Historiografía y Praxis

Robert Austin 81
española a tal grado que, en los actuales pronósticos
demográficos, sobrepasará al inglés como el principal lenguaje
utilizado en los Estados Unidos hacia el año 2010.
Otra publicación de la USIS, a libre disposición en inglés,
que está destinada a ayudar a que los profesores de historia hagan
las conclusiones deseadas sobre el ingenio de la sociedad
estadounidense es La Comunidad en la Cultura Americana, de
450 páginas y editada por el Instituto Multinacional de Estudios
Americanos, de la Universidad de Nueva York. De manera similar
a muchas otras publicaciones de la USIS, los detalles de la
publicación son bastante incompletos. En esta colección, se
encuentra un fragmento escrito por Daniel Bell en el cual se
expresa que las sociedades se dividen en tres categorías, a saber:
pre-industriales, industriales y postindustriales. De acuerdo con
ésta, el único país que puede insertarse dentro de la última
categoría son los EE.UU. Por su parte, Europa Occidental, la
Unión Soviética y Japón pertenecen al grupo industrial; mientras
que Asia, África y Latino América son consideradas sociedades
pre-industriales. 48
En términos de metodología social, los del último grupo
están atrapados en “la experiencia de sentido común”, lo cual
aparentemente contribuye a su propio atraso. Las sociedades
industriales son caracterizadas por su empirismo y
experimentación; a la vez que solamente los Estados Unidos ha
logrado el más alto nivel de “teoría abstracta: modelos,
simulación, teoría decisiva, análisis de sistemas”, a lo cual aspiran
llegar los otros grupos inferiores. Según la teoría de Bell, y sobre
una “perspectiva temporal”, la diferencia estriba en que las
sociedades pre-industriales manifiestan una “orientación al
pasado” y tendencias a “reacciones ad-hoc”, mientras que en
contraste los Estados Unidos manifiestan una orientación
“futurista” y “prediccionista”. 49
48. D. Bell, “The Coming of Post-Industrial Society: A Venture in Social
Forecasting”, Community in American Culture, sin datos bibliográficos,
(distribuido por USIS), pág. 431. Las premisas defectuosas y de conservación
propia del supuesto “fin de la ideología”, otra tesis de Bell, son objeto de una
reprobación bien elaborada en Chomsky, N., “The Responsibility of
Intellectuals”, en Pecks, J. (ed.), The Chomsky Reader, Nueva York, Pantheon,
1995, págs. 59-82.
49. Bell, “The Coming of Post-Industrial Society”, pág. 434.