Imperialismo Cultural en América Latina Historiografía y Praxis

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Pensamiento Nacionalista a Marxista, 1900-1950
engarzó en la corona de la vieja España. 13
Cuba fue uno de los países de América Latina que
mereció una atención especial por parte de Vargas Vila, gran
admirador de la praxis libertaria de José Martí. Advirtió que Cuba
iba a pasar de colonia española a colonia norteamericana en el
mismo momento de los sucesos:
Cuba es como el vaso roto que arroja el Profeta, en el
camino de los pueblos de América; es el hierro
clavado en las entrañas; sus llagas, son nuestras
llagas, sus dolores son nuestros dolores, y su
hundimiento marcará el principio de nuestra
desaparición; Cuba no puede acabar de renacer o de
morir, sin que nosotros todos, nos sintamos vivir de su
vida o morir de su muerte. 14
Y más adelante, Vargas Vila se expresaba muy
emocionado: “¿Véis a Cuba, esa rosa de Gloria y de Valor, caída
del corazón heroico de Martí, como abre su cáliz repleto de
lagrimas, en la aurora de una libertad, mentida y de una
Soberanía, ilusoria como un miraje?” 15
Vargas Vila no hizo concesiones políticas a los gobiernos
burgueses de América Latina que observaron pasivamente la
expansión norteamericana en Centroamérica y el Caribe. Con su
verbo acusador, apostrofaba:
En la reciente cuestión de México, dio la Diplomacia
de esos pueblos, en los Estados Unidos, pruebas de
una debilidad y de una ineptitud rayanas en el
prodigio(...) ¿No queda en la gran República pampera
un político de talla, un estadista eminente, un hombre
de Estado auténtico capaz de abarcar la magnitud del
13. Vargas Vila, Ante los Bárbaros, pág. 133.
14. Vargas Vila, Ante los Bárbaros, pág. 40.
15. Vargas Vila, Ante los Bárbaros, pág. 133.