Imperialismo Cultural en América Latina Historiografía y Praxis

José Willington Germano 175
que ele assuma uma dimensão de categoria organizadora do social
e fornecedora de identidade. Uma sociedade salarial, por
conseguinte, consiste nisto: “uma sociedade na qual a maioria dos
sujeitos sociais têm a sua inserção social relacionada ao lugar que
ocupam no salariado”. 11
No contexto atual, contudo, o trabalho perde espaço no
tocante a essa dimensão de centralidade. Para Castel, “a nova
questão social hoje parece ser o questionamento desta função
integradora do trabalho na sociedade”. Uma “desmontagem desse
sistema de proteção e garantias que foram vinculadas ao emprego
e uma desestabilização, primordialmente na ordem do trabalho,
que repercute como uma espécie de choque em diferentes setores
da vida social para além do mundo do trabalho propriamente dito”
e que vem atuando como agente desagregador do tecido social. 12
A palavra-chave desse processo é a flexibilização. Ela decorre das
exigências da concorrência e da competitividade em um modelo
mundializado no qual o trabalho passa a ser o alvo principal da
redução de custos. Trata-se de reduzir o preço da força de
trabalho, e, ao mesmo tempo, maximizar a sua eficácia produtiva.
Desemprego massivo, vulnerabilidade e insegurança em
decorrência dos ataques desferidos às garantias e direitos sociais,
sinalizam para o desaparecimento do emprego, isto é, do trabalho
com proteção e estabilidade. Essa situação é tanto mais grave em
contextos como os da América Latina ou em países como o Brasil
que, por não terem erguido sistemas fortes de proteção ao trabalho
e portanto um sistema salarial maduro, tendem a desagregar-se de
forma mais rápida e devastadora.
Nessa perspectiva, a própria representação do progresso,
concebido como um futuro melhor e a crença que o amanhã seria
sempre mais promissor, entra em crise. Para Hobsbawn, a última
parte do século XX tem se caracterizado como “uma nova era de
11. Castel, “As Transformações da Questão Social”, p. 169.
12. Castel, “As Transformações da Questão Social”, pp. 165-166.