Imperialismo Cultural en América Latina Historiografía y Praxis

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Hegemonía Cultural y Educación Superior
psicología, la pedagogía y la historia, entre otras.
Ello evidencia que la cuestión central de la formación
humanística a nivel universitario no reside en la mayor o menor
cantidad de disciplinas, asignaturas o materias que de este campo
se impartan en el tiempo a ellas dedicadas en el conjunto de la
formación del profesional, ni si las carreras de este perfil son más
o menos numerosas en el contexto universitario. De lo que se trata
es de lograr la conformación de esta visión sistémica, esencial y
funcional, que le sirva de fundamento al profesional para la
comprensión de la realidad y su transformación.
Por supuesto que ello tendrá sus especificidades tanto
para las carreras no humanísticas como para las humanísticas, en
dependencia de los perfiles, objetivos y problemas profesionales
a enfrentar en cada caso. Nos interesa insistir aquí en el lugar y
papel de formación humanística, precisamente, de las carreras no
humanísticas, ya que el interés esencial consiste en alcanzar y
potenciar la propia humanización de la formación del profesional.
Lo anterior supone también una acepción estrecha de la formación
humanística, referido aquella que opera al interior del ciclo de
asignaturas propiamente humanísticas; y una acepción más
amplia, que abarca a todo el proceso de formación del profesional
en sus diferentes campos y direcciones.
La formación humanística del profesional, en sentido
amplio, debe abarcar y permear todo el curso científico—teórico
y lógico—pedagógico de humanización de los objetivos, los
contenidos, los métodos y las formas de la enseñanza, con la
consiguiente individualización del proceso de enseñanzaaprendizaje.
De aquí que no hay nada peor que una formación
humanística abstracta, ahistórica e inmutable, que pretenda ser
válida para todos los tiempos y encontrarse descontaminada de
posiciones e intereses específicos, a la vez que se proponga
ofrecer juicios definitivos acerca de todo lo humano y lo divino.
A partir de lo señalado podemos destacar, entre las