Imperialismo Cultural en América Latina Historiografía y Praxis
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P<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to Nacionalista a Marxista, 1900-1950<br />
Sánchez Cerro, que derrocó a Leguía. Sin embargo, éste fue<br />
reemplazado por una junta que convocó a elecciones <strong>en</strong> 1931,<br />
donde el APRA fue derrotado por escasa difer<strong>en</strong>cia.<br />
Entonces el APRA inició una actividad putschista que<br />
culminó <strong>en</strong> la insurrección de Trujillo <strong>en</strong> julio de 1932, donde<br />
participaron trabajadores azucareros y otros sectores explotados,<br />
llegando a tomar cuarteles y la propia ciudad de Trujillo. La<br />
rebelión fue aplastada por el Ejército y miles de rebeldes fueron<br />
masacrados. A partir de <strong>en</strong>tonces, se abrió una profunda brecha<br />
<strong>en</strong>tre el APRA y las Fuerzas Armadas, que fue determinante para<br />
que Haya de la Torre nunca alcanzara la Presid<strong>en</strong>cia de la<br />
República.<br />
PRECURSORES DEL PENSAMIENTO MARXISTA<br />
Carlos Baliño<br />
Nacido <strong>en</strong> el mismo año del Manifiesto Comunista, Carlos Baliño<br />
com<strong>en</strong>zó a escribir <strong>en</strong> verso y <strong>en</strong> prosa desde muy jov<strong>en</strong>. Pronto<br />
se vio obligado a emigrar a Estados Unidos, por razones políticas.<br />
Allí trabajó de cajonero y obrero tabaquero. En ese país empezó<br />
a conocer las primeras nociones de marxismo. Fue uno de los que<br />
pronto compr<strong>en</strong>dió la necesidad de combinar la lucha de clases<br />
con la lucha anticolonial. En esta tarea, colaboró estrecham<strong>en</strong>te<br />
con José Martí <strong>en</strong> la Formación de organismos de base del Partido<br />
Revolucionario Cubano. José Martí no vaciló <strong>en</strong> poner de<br />
manifiesto su aprecio por la labor de Baliño, a qui<strong>en</strong> calificó de<br />
“un cubano que padece con las p<strong>en</strong>as de la humanidad, y sólo<br />
podría pecar por la impaci<strong>en</strong>cia de redimirlas”. 42<br />
Baliño estaba preocupado por lo que podría ocurrir una<br />
vez liberado el pueblo cubano de la opresión colonial española.<br />
En un com<strong>en</strong>tario al libro de H. Davis sobre la esclavitud, <strong>en</strong><br />
42. Martí, José, Obras Completas, La Habana, Editorial Nacional de Cuba,<br />
1964, pág. 185.