Imperialismo Cultural en América Latina Historiografía y Praxis

José Willington Germano 179
tem sido objeto de controvérsias e críticas. Para alguns autores ela
ressuscita uma interpretação dualista da sociedade. Conforme
esses críticos, essa noção comporta limites do ponto de vista da
análise econômica, porquanto a oposição excluídos/incluídos seria
produzida pelo mesmo processo econômico. Contudo, ele se
reveste de relevante importância do ponto de vista da ética e do
processo político. Assim, para Oliveira, no tocante à causalidade
do fenômeno, a perspectiva antidualista é a mais apropriada, “sob
pena de cairmos no dualismo ingênuo e insuportável, típico da
literatura moralista do século XIX, mais ainda existente ao nível
do senso comum - de achar que os miseráveis são responsáveis
pela própria miséria”. 25 Em contrapartida, no que concerne ao seus
efeitos, “analisar o problema dos excluídos sob o viés econômico
nada nos diz sobre a necessidade - que não é econômica, mas ética
e política - de sua inclusão” (grifos no original). Ao se reportar a
realidade brasileira, o autor chama a atenção “sobre o perigo que
toma corpo a vista de todos nós” como as constantes “chacinas e
execuções a que o Brasil assiste nos últimos anos” que constituem
“indícios de que começa e tomar forma na sociedade brasileira um
processo de extermínio de seus “excedentes”, já não assimiláveis
pelos processos tradicionais de trabalho e socialização”. Para ele,
“essas mortes exemplificam um processo de exclusão, na mais
insuperável radicalidade do termo”.
Ainda com referência a sociedade brasileira, Valladares
afirma que a “discussão sobre a exclusão” faz surgir “algo de
novo no que tange à reflexão sobre a cidadania”. 26 A autora
critica, igualmente, as análises dualistas do processo econômico.
Assim, conforme escreve, “a noção de exclusão ajuda, sem
dúvida, a caracterizar a situação de não-cidadania em que se
encontram milhares de brasileiros desde a República e o Estado
25. Oliveira, Luciano, “Os excluídos existem? Notas sobre a elaboração de
um novo concerto”, em Revista Brasiliense de Ciências Sociais, (São Paulo),
Vol. 33 (fev. 1997), p. 60.
26. Valadares, Lícia, “Representações da pobreza no Brasil Urbano: da
vadiagem à exclusão social,” Revista Vivência, Vol. 1-2 (1996), pp. 129-142.