Imperialismo Cultural en América Latina Historiografía y Praxis

Jorge Ortega Suárez y Odalys Peñate López 3
menoscabo de la necesidad real de atender a la historia de su
teoría, se impone—habida cuenta del limitado alcance formal de
un artículo—adoptar una definición que sirva como concepto
básico de trabajo. Es necesario que ésta sea utilizable para el
establecimiento del valor lógico de sus posibles inferencias;
metodológicamente en el ordenamiento del discurso; y
axiológicamente de acuerdo con la intención crítico-valorativa del
presente texto. Resulta improcedente y contraproducente
entonces, de acuerdo con el hilo discursivo propuesto, definir
imperialismo cultural como concepto del cual se va a inferir
deductivamente un polisilogismo.
Se propone, consecuentemente y a estos efectos, el
término de imperialismo en lo cultural. Se define aquí como
imperialismo en lo cultural al ejercicio de la hegemonía—por
parte de las sociedades de dominación—a través de un proceso
consciente de manipulación, tergiversación, subestimación,
destrucción y suplantación del sistema de valores que es
patrimonio de sociedades dominadas. Lo relativo a “dominante”
y “dominado” se refiere al hecho de que, como regla, los
representantes del poder de sociedades económicamente
desarrolladas, imponen políticamente su dominio en todas las
esferas de la vida por medio del ejercicio de ese poder—sobre
aquellas sociedades que resultan dominadas por carecer de fuerzas
que emanan del desarrollo económico—de la posibilidad de
sustraerse a esa dominación.
Los pueblos originarios de Latinoamérica y las sociedades
surgidas como resultado de la conquista y colonización de esa
zona del mundo, son casos concretos de sociedades dominadas
por centros de poder que, después del “descubrimiento” de
aquellos por éstos en 1492, han estado reducidas durante más de
medio milenio a esa condición. 3
3. En contraste, para el caso chileno (Mapuche), ver Foerster, Rolf y
Vergara, Jorge, “¿Relaciones Interétnicas o Relaciones Fronterizas?”, Revista
de Historia Indígena, Nº 1 (junio, 1998), págs. 5-23.