Imperialismo Cultural en América Latina Historiografía y Praxis

Ramos, González Palmira, Acosta y Fuentes de Armas 107
influencia sobre el perfeccionamiento y el devenir de la sociedad,
como, por ser la universidad un instrumento de la hegemonía, al
ser también escuela de la clase dirigente. Para lograrlo, dicha clase
utiliza todos los medios a su alcance y entre ellos el de los
currículos de estudio y de los componentes de la formación
profesional, donde ocupa un lugar relevante la formación
humanística que en la misma se ofrece. Por ello, a continuación
caracterizaremos este aspecto en detalle.
Nos parece necesario apuntar que cuando hablamos aquí
de formación humanística del profesional universitario nos
referimos a aquella curricularmente organizada en una institución
de educación superior, diferenciándola de aquella otra que por las
vías del medio social, de las vivencias del sujeto, de sus relaciones
sociales, de sus estudios y conocimientos adquiridos fuera de la
escuela, la familia, de la propaganda y los medios de
comunicación, de las organizaciones e instituciones sociales no
educativas, que entre otras, él recibe y conforma. En este sentido
la formación humanística posee diversas acepciones o modos de
concebirla. En unos casos se entiende como el estudio de las
lenguas y letras clásicas, en otros como el cultivo del mundo
interior del hombre unido al campo de conocimientos sobre la
vida del mismo en la naturaleza y la sociedad, y en un tercero
como el saber universal y la erudición culta permeada por un ideal
humanista.
En nuestra opinión, la formación humanística representa
la elaboración y la apropiación por parte del sujeto a través de la
vida curricular, de una concepción integral acerca de la naturaleza
del hombre y de la sociedad, así como de la activa y multilateral
interrelación entre ambos. Ellos hacen que la misma posea un
sistema de componentes cosmovisivos, económicos, políticos,
intelectuales, éticos, estéticos y patriótico-nacionales que se
nutren y establecen a partir de las más diversas disciplinas
científicas acerca del hombre y de la sociedad, tales como la
filosofía, la economía, la sociología, la politología, la
jurisprudencia, la lógica, la epistemología, la ética, la estética, la