Imperialismo Cultural en América Latina Historiografía y Praxis

García, Savournín y Pérez 143
descubrimientos no fue realmente asumida, pues el europeo, al
fijar y codificarla, la utilizó para definir un hombre universal (el
mismo) con un discurso de la unicidad y la mismicidad.
El encuentro inicial de culturas que tuvo como escenario
las zonas de contacto de América, dio inicio al proceso de
transculturación en que el indígena fue trasladado hacia un
imaginario metropolitano, para allí servir a la autoobjetivación
europea y justificar estrategias coloniales.
El buen salvaje y el negro bueno, procesados con la
materia prima del espacio colonial, regresaron para ser entonces
material de combustión. El resultado final sería un producto
distinto al recibido, o más bien, seleccionado. Mientras el europeo
fue al encuentro de otro—buscando espejos que reflejaran una
imagen opuesta a sí mismo, para que así iluminara sus propios
contornos—el transculturado, atraído y repetido por el discurso
europeo, entre la admiración y el rencor, la aceptación y el
desafío, trataba de aceptarse como el otro y dudaba en fundirse o
no con su imagen especular, aceptar sus reflejos o sostenerlos a
distancia, vacilante, y quizás durante un tiempo, alimentar con
esas visiones sus quimeras.
Con la conquista y colonización, proceso que se da a
partir de 1570, se interrumpe el desarrollo natural de la cultura
aborigen, la que prácticamente desaparece en breve tiempo. La
entrada de representantes de los más diversos grupos étnicos de
origen africano a fines del siglo XVI provocó un mestizaje de
culturas en todos sus aspectos, que cuajaría como cultura nacional
propia o criolla en la segunda mitad del siglo XIX, cuando se
consolida la nacionalidad cubana.
El panorama cultural del siglo XVIII se satisfacía con las
estructuras impuestas por España, como es el caso de la
arquitectura, tanto religiosa como civil. La cuestión del barroco
cubano se entronca con la copia de moldes españoles vinculado
con necesarias variaciones requeridas por las exigencias