sommario - Ordine degli Avvocati di ROMA

ATTIVITA' DEL CONSIGLIO
non consente di utilizzare alcune conoscenze al fine di considerare provati determinati fatti.
2.3.5) Regole legali di valutazione della prova
3) Convincere il giudice
Cosa ben distinta é il convincimento psicologico del giudice (e qui l’avvocato deve essere
magnetico, far trasparire quanto crede nelle ragioni del suo assistito), per il quale la prova é
l’insieme di operazioni che servono a formare il suo convincimento su elementi processuali
determinati. Abbandonata la pretesa di ottenere la verità, ossia la realtà oggettiva dei fatti,
emerge la funzione di raggiungere un’altra realtà, anche se soggettiva: il convincimento del
giudice.
3.1) Vi sono molti sistemi legali di raccolta delle prove. Analizzando decenni della nostra
scienza processual civilistica possiamo rilevare – senza tema di smentita - IL FALLIMENTO
DEL PRINCIPIO DI IMMEDIATEZZA E L’ALLONTANAMENTO DEL GIUDICE
CIVILE DALLA C.D. PROVA-ORALE RAPPRESENTATIVA (Chiovenda, L’oralità e la
prova, “Riv. dir. proc.”, 1924).
Affermare che il giudice del fatto é in grado di apprezzare convenientemente l’attendibilità
delle prove orali soltanto quando le assume di persona , perché così può
valorizzare elementi come il tono della voce, l’espressione, la mimica dei
dichiaranti, etc., é sicuramente un luogo comune della letteratura processualistica di ogni
tempo, dal famoso rescritto dell’imperatore Adriano al passo di Mario Pagano. ( nelle varie oscenità
degli interrogatori. Abbracciamo l’essere amato, teniamo ra le braccia il bambino adorato,
l’amico più caro ci stringe la mano. Tuttavia, non abbiamo alcuna prova dei pensieri
suscitati, registrati internamente in quel momento. Nell’unione erotica, la corrente del
pensiero, di ciò che é intensamente immaginato, scorre molto spesso altrove. Internamente,
facciamo l’amore con un altro. Dietro il sorriso adorante del bambino, dell’amico intimo,
può esserci la verità della noia, dell’indifferenza o perfino della repulsione. L’abilità di
mentire, di nascondere e di mettere in atto finzioni é organica alla nostra umanità. Le arti,
il comportamento sociale, lo stesso linguaggio sarebbero impossibili senza di essa.
3.3) Ma, allora perché insistere con le prove testimoniali? qui c’é il paradosso. Il nucleo
inaccessibile della nostra singolarità, il più intimo, privato, impenetrabile dei nostri
possedimenti é anche un luogo comune moltiplicato per miliardi. Benché espressi, detti o
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