Argi papirusas gali augti ten, kur nėra pelkių? Argi nendrės ... - Logos
Argi papirusas gali augti ten, kur nėra pelkių? Argi nendrės ... - Logos
Argi papirusas gali augti ten, kur nėra pelkių? Argi nendrės ... - Logos
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
nuoliai turëjo sugyventiniø ir vaikø bei<br />
visais ámanomais bûdais s<strong>ten</strong>gësi prasimanyti<br />
pinigø, kad galëtø iðlaikyti savo<br />
ðeimas. Vietos senjoras buvo pasiglemþæs<br />
abatijos þemes ir ið jø gaunamas pajamas.<br />
Gyventojai buvo tamsûs, neiðsilavinæ,<br />
nesutramdomi, visoje provincijoje<br />
vieðpatavo teroras. Abelaras pabandë<br />
ávesti ðiokià tokià tvarkà, bet, kadangi<br />
diplomatiniais sugebëjimais jis negalëjo<br />
pasigirti ir elgësi gana netaktiðkai, tai<br />
susidûrë su arðiu pasiprieðinimu. Kilo<br />
pavojus netgi jo gyvybei: „uþ vienuolyno<br />
sienø senjoras ir jo riteriai mane nuolatos<br />
kankino, vienuolyne broliai man be perstojo<br />
spendë þabangas“ 2 . Jis átarë, kad vienuoliai<br />
ne kartà bandë já nunuodyti: vienà<br />
kartà ápildami nuodø á tauræ per Miðias,<br />
kità – ámaiðæ á valgá, kai jis pietavo<br />
su dviem vienuoliais. Vienas ið jø apsinuodijæs<br />
mirë. Nuo to laiko Abelaras<br />
s<strong>ten</strong>gësi vienuolyne bûti kuo maþiau, taèiau,<br />
jo teigimu, tada buvo pasamdyti<br />
þudikai, turëjæ uþmuðti já kelionëje. Ir<br />
dar viena nelaimë jo kanèiø taurëje – keliaudamas<br />
ant mulo, Abelaras nukrito ir<br />
susilauþë kaklo slankstelius.<br />
Vis dëlto per ðá liûdnà laikotarpá bûta<br />
ir laimingø akimirkø. 1129 metais Arþantë<br />
(Argenteuil) vienuolës, <strong>kur</strong>iø virðininke<br />
buvo tapusi Eloiza, karaliaus<br />
ásakymu iðvaromos ið vienuolyno. Paguodos<br />
laiðke Abelaras aiðkina, kad ðio<br />
incidento prieþastis – Ðv. Denis vienuolyno<br />
abato Siuþero (Suger) ambicijos.<br />
Norëdamas iðplësti savo valdas, jis papraðë<br />
atiduoti Arþantë vienuolynà, <strong>kur</strong>is<br />
kadaise buvo pavaldus Ðv. Denis vienuolynui.<br />
Bet oficialus pretekstas (Abelaras<br />
jo nemini) buvo „netinkamas“ vie-<br />
MOKSLINË MINTIS<br />
nuoliø elgesys, – tai patvirtino popieþiaus<br />
legatas ir tuo rëmësi karalius. Taèiau,<br />
kad ir kaip buvo, toks priekaiðtas<br />
negalëjo bûti skirtas Eloizai. Ji buvo iðtikima<br />
vienam vyrui, ir visø rodoma pagarba<br />
jai leidþia abejoti tokiu kaltinimu.<br />
Vokieèiø istorikas Erwin Panofsky 3 raðo,<br />
kad ðio iðkraustymo prieþastis vis<br />
dëlto galëjo bûti ne tik teisinë, bet ir moralinë<br />
– tai, kad Eloiza buvo Abelaro<br />
mylimoji. Suþinojæs apie Eloizà iðtikusià<br />
nelaimæ, Abelaras atvyko ið Ðv. Þildo<br />
vienuolyno (esanèio beveik uþ 400 kilometrø)<br />
ir pasiûlë iðeitá. Daugelis vienuoliø<br />
buvo iðsiskirsèiusios, bet kelios liko<br />
su Eloiza. Abelaras atidavë joms tai, kà<br />
turëjo brangiausio, – Parakletà. Popieþius<br />
Inocentas III patvirtino ðià dovanà<br />
ir vienuoliø bei naujø vienuolyno nariø<br />
teisæ á Parakletà iki gyvos galvos. Save<br />
Abelaras laikë Parakleto moterø vienuolyno<br />
dvasiniu vadovu. Paguodos laiðke 4<br />
Abelaras pasakoja, jog ið pradþiø vienuolëms<br />
buvo nelengva, bet greitai jø<br />
padëtis pagerëjo: joms padëjo jø pamaldumo<br />
bei gerumo sujaudinti aplinkiniai<br />
gyventojai. Eloiza tapo vienuolyno virðininke<br />
ir Abelaras autobiografijoje apie<br />
jà raðo su didþiule meile: „Visi þavëjosi<br />
jos pamaldumu, iðmintimi, jos neapsakomu<br />
kilniaðirdiðkumu bei kantrybe visame kame.<br />
Kuo maþiau ji rodësi þmonëse, kuo daugiau<br />
laiko praleisdavo uþsidariusi koplyèioje, <strong>kur</strong><br />
atsidëdavo maldoms ir ðventoms meditacijoms,<br />
tuo karðèiau paðalieèiai krikðèionys<br />
troðko jà regëti ir su ja kalbëtis“ 5 . Susiformuoti<br />
tokiai Abelaro nuomonei átakos<br />
turëjo jø susiraðinëjimas.<br />
Sutvarkæs Parakleto reikalus, Abelaras<br />
ilgai neuþsibuvo ir gráþo atgal á Ðv.<br />
LOGOS 34<br />
2003 LIEPA • RUGSËJIS<br />
117
Change language