Argi papirusas gali augti ten, kur nėra pelkių? Argi nendrės ... - Logos
Argi papirusas gali augti ten, kur nėra pelkių? Argi nendrės ... - Logos
Argi papirusas gali augti ten, kur nėra pelkių? Argi nendrės ... - Logos
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
nos valandos pabudëti su manimi? Budëkite<br />
ir melskitës, kad nepatektumëte<br />
á pagundà“ (Mt 26, 40–41). Vienintelis<br />
Jonas pasiliks kryþiaus papëdëje ðalia<br />
Marijos ir maldingø moterø. Kanèia<br />
Getsemanëje buvo kryþiaus kanèios Didájá<br />
penktadiená ávadas. Ðventoji valanda,<br />
pasaulio atpirkimo valanda. Ðvenèiant<br />
Eucharistijà ðalia Kristaus kapo Jeruzalëje,<br />
beveik apèiuopiamai gráþtama á jo<br />
„valandà“, kryþiaus ir iðaukðtinimo valandà.<br />
Kiekvienas kunigas, ðvæsdamas<br />
Miðias, kartu su jose dalyvaujanèia<br />
krikðèioniø bendruomene dvasia gráþta<br />
á tà vietà ir á tà valandà.<br />
„Buvo prikaltas prie kryþiaus, numiræs<br />
ir palaidotas; nuþengë á pragarus; treèiàjà<br />
dienà këlësi ið numirusiø.“ Tikëjimo iðpaþinimo<br />
þodþiai ataidi kontempliacijos ir<br />
skelbimo þodþiuose: „Ecce lignum crucisin<br />
quo salus mundi pependit. Venite adoremus“.<br />
Su tokiu kvietimu Baþnyèia<br />
kreipiasi á visus þmones Didájá penktadiená<br />
po pietø. Paskui per Velykø laikà<br />
ji giedos skelbdama: „Surrexit Dominus<br />
de sepulcro qui pro nobis pependit in ligno.<br />
Alleluia“.<br />
5. „Mysterium fidei! – Tikëjimo slëpinys!“<br />
Á ðiuos kunigo tariamus ar giedamus<br />
þodþius tikintieji atsiliepia: „Mes<br />
skelbiame, Vieðpatie, tavo mirtá ir iðpaþástame<br />
tavo prisikëlimà, laukdami tavæs<br />
ateinant“.<br />
Ðiais ar panaðiais þodþiais Baþnyèia,<br />
nurodydama Kristø jo kanèios slëpinyje,<br />
taip pat atskleidþia savo paèios slëpiná:<br />
Ecclesia de Eucharistia. Baþnyèia iðvydo<br />
dienos ðviesà ir leidosi pasaulio keliais<br />
sulig Ðventosios Dvasios dovana per<br />
Sekmines, taèiau esminis jos pavidalo<br />
suteikimo momentas neabejotinai yra<br />
VATIKANO DOKUMENTAI<br />
Eucharistijos ásteigimas Vakarienës menëje.<br />
Jos pamatas ir versmë yra visas<br />
Triduum paschale, taèiau ðis yra tarsi surinktas,<br />
numatytas ir visam laikui „sukoncentruotas“<br />
Eucharistijos dovanoje.<br />
Ðia dovana Jëzus Kristus patikëjo Baþnyèiai<br />
nuolatiná Velykø slëpinio sudabartinimà.<br />
Ðia dovana jis ásteigë slëpiningà<br />
to Triduum ir amþiø tëkmës „vienalaikiðkumà“.<br />
Tokia mintis þadina didelës, dëkingumo<br />
kupinos nuostabos jausmus. Velykø<br />
ávykiui ir já amþiø tëkmëje sudabartinanèiai<br />
Eucharistijai bûdingas tikrai<br />
milþiniðkas „talpumas“, aprëpiantis visà<br />
istorijà kaip atpirkimo malonës adresatà.<br />
Ði nuostaba turi visada apimti Eucharistijos<br />
ðvæsti susirinkusià Baþnyèià.<br />
Taèiau tas jausmas turëtø ypaè lydëti<br />
Eucharistijos tarnautojà. Juk bû<strong>ten</strong>t jis<br />
yra tas, <strong>kur</strong>is Kunigystës sakramento<br />
jam suteikta <strong>gali</strong>a atlieka konsekracijà.<br />
Bû<strong>ten</strong>t jis taria su <strong>gali</strong>a, suteikiama Vakarienës<br />
menës Kristaus: „ tai yra<br />
mano kûnas, <strong>kur</strong>is uþ jus atiduodamas.<br />
tai yra taurë naujosios ir amþinosios<br />
Sandoros, mano kraujo, <strong>kur</strong>is uþ jus<br />
ir visus iðliejamas “. Ðiuos þodþius<br />
taria kunigas, arba veikiau leidþia pasinaudoti<br />
savo burna bei balsu tam, <strong>kur</strong>is ðiuos<br />
þodþius iðtarë Vakarienës menëje ir pageidavo,<br />
kad jie bûtø kartojami ið kartos á<br />
kartà tø, <strong>kur</strong>ie jo kunigyste dalijasi Baþnyèioje<br />
kaip tarnautojai.<br />
6. Ðia enciklika, nuosekliai plëtojanèia<br />
Jubiliejaus paveldà, <strong>kur</strong>á palikau<br />
apaðtaliðkuoju laiðku Novo millennio<br />
ineunte ir jo marijiðkuoju vainiku Rosarium<br />
Virginis Mariae, tokià eucharistinæ<br />
„nuostabà“ norëèiau atgaivinti. Kontempliuoti<br />
Kristaus veidà ir kontempliuoti<br />
LOGOS 34<br />
2003 LIEPA • RUGSËJIS<br />
153
Change language