Argi papirusas gali augti ten, kur nėra pelkių? Argi nendrės ... - Logos
Argi papirusas gali augti ten, kur nėra pelkių? Argi nendrės ... - Logos
Argi papirusas gali augti ten, kur nėra pelkių? Argi nendrės ... - Logos
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
LOGOS 34<br />
2003 LIEPA • RUGSËJIS<br />
KLASIKA<br />
sako Filosofas Etikos deðimtojoje knygoje 9 . Tokià prievartos <strong>gali</strong>à turi dauguma arba<br />
vieðas asmuo, <strong>kur</strong>iam priklauso bausti, kaip apie tai toliau bus pasakyta (kl. 92<br />
a.2 á 3; 2-2 kl.64 a.3). Todël tik jam priklauso leisti ástatymus.<br />
Á TREÈIÀJÁ atsakytina: kaip þmogus yra namø dalis, taip namai yra valstybës<br />
dalis, o valstybë yra tobula bendrija, kaip sakoma Politikos pirmojoje knygoje. Todël<br />
kaip vieno þmogus gëris nëra galutinis tikslas, bet siejamas su bendruoju gëriu,<br />
taip vienø namø gëris siejamas su gëriu vienos valstybës, <strong>kur</strong>i yra tobula bendrija.<br />
Todël tas, <strong>kur</strong>is valdo ðeimà ið tiesø <strong>gali</strong> ásakinëti arba nurodinëti, taèiau<br />
tie ásakymai ir nurodymai neturi ástatymo prigimties.<br />
4 ARTIKULAS<br />
AR ÁSTATYMO PRIGIMTIS REIKALAUJA, KAD JIS BÛTØ PASKELBTAS<br />
Á KETVIRTÀJÁ ATSAKOME ÐITAIP. Atrodo, kad ástatymo prigimtis nereikalauja,<br />
kad jis bûtø paskelbtas.<br />
1. Juk prigimtinis ástatymas labiausiai turi ástatymo prigimtá 10 . Taèiau prigimtiniam<br />
ástatymui nereikia paskelbimo. Vadinasi, ástatymo prigimtis nereikalauja, kad jis<br />
bûtø paskelbtas.<br />
2. BE TO, ástatymui tiesiogiai priklauso ápareigoti kà nors daryti arba nedaryti. O<br />
vykdyti ástatymà ápareigojami ne vien tie, <strong>kur</strong>iø akivaizdoje ástatymas buvo paskelbtas,<br />
bet ir kiti. Vadinasi, ástatymo prigimtis paskelbimo nereikalauja.<br />
3. BE TO, ástatymas ápareigoja ir ateityje, nes teisininkai sako, kad ástatymai ateities<br />
darbus padaro bûtinus. Taèiau jis skelbiamas dabar esantiems. Vadinasi, paskelbimas<br />
ástatymui nebûtinas.<br />
BET PRIEÐINGAI sakoma Dekretø ketvirtajame skirsnyje, kad ástatymai yra iðleisti,<br />
kai yra paskelbti.<br />
ATSAKAU, jog, kaip minëta (a.1), ástatymai kitiems skiriami taip, kaip skiriamos<br />
taisyklës ir matai. O Taisyklës ir matai skiriami tuo, kad pritaikomi tiems, <strong>kur</strong>ie<br />
jais yra tvarkomi ir matuojami. Taigi, kad ástatymas gautø saistomàjà <strong>gali</strong>à, reikia,<br />
kad jis bûtø taikomas þmonëms, <strong>kur</strong>ie turi bûti juo tvarkomi. Taèiau toks taikymas<br />
atsiranda tada, kai pastarieji su juo supaþindinami, tà ástatymà paskelbiant.<br />
Todël paskelbimas bûtinas, kad ástatymas turëtø <strong>gali</strong>à.<br />
Taigi, remiantis ðiais keturiais artikulais, <strong>gali</strong>ma sudaryti apibrëþimà ástatymo,<br />
<strong>kur</strong>is yra ne kas kita kaip proto potvarkis dël bendrojo gërio, <strong>kur</strong>á tas, <strong>kur</strong>is turi<br />
rûpintis bendrija, paskelbë 11 .<br />
Todël Á PIRMÀJÁ atsakytina, jog prigimtinis ástatymas paskelbtas tuo, kad Dievas<br />
já áskiepijo á þmoniø protus taip, kad bûtø ið prigimties paþinus 12 .<br />
Á ANTRÀJÁ atsakytina, jog tie, <strong>kur</strong>iø akivaizdoje ástatymas nebuvo paskelbtas,<br />
yra ápareigoti jam tarnauti tiek, kiek apie já suþino ið kitø arba <strong>gali</strong> suþinoti tada,<br />
kai ástatymas yra paskelbtas.<br />
209