Argi papirusas gali augti ten, kur nėra pelkių? Argi nendrės ... - Logos

mis laisèiusiø tamsias apiplëkusias studijø
namø sienas ir nemaèiusiø anapus
verdanèio modernios, apsiðvietusios visuomenës
gyvenimo. Ko gero, tai elitinis
rabiniðko ugdymo projektas, gràþinantis
sàvokai musar jo biblinæ reikðmæ:
disciplinavimas, pamoka, pedagogika, o
ne apskritai moralus elgesys. Ir ðis projektas
buvo moderniø laikø reiðkinys,
lygiagretus modernios vokiðkosios kul-
Literatûra ir nuorodos
11 Þr. Hillel Goldberg. Israel Salanter: Text, Structure,
Idea. The Ethics and Theology of an
Early Psychologist of the Unconscious. – New
York, KTAV Publishing House, 1982. Analizuodamas
Vilniaus periodo raðtus (penktasis
deðimtmetis), jis iðskiria ðias sàvokas ir bando
jas apibrëþti. Instinktas, jo manymu, Salantiðkio
tekstuose apraðomas þodþiais „valia“ ir
„geismas“ – jie kiek aiðkiau neatskiriami. Valia
kaip valia kaþkam, bet ne laisva valia. Valia
kaip troðkimas... Tai ne tas pat, kas polinkis.
Yra toks dalykas kaip „valios polinkis“,
kas galëtø reikðti, kad valia yra atskiras þmogaus
sugebëjimas, kuris yra vedamas instinkto,
„polinkis á blogá, kuris kyla ið geismo galios,
árëþtos þmoguje“ (p. 21).
12 Irving Panofsky. Meaning in the Visual Arts. –
Penguin Books. 1970, p. 24.
13 H. G. Gadamer. Wahrheit und Methode. –
Tübingen, 1990, p 17, 23.
14 Ten pat, p. 17.
15 A dictionary of the targumim, the Talmud Babli
and Yerushalmi, and the Midrashic Literature /
Compiled by Marcus Jastrow, Yerushalaim.
Vol. I–II.
16 Èia ir toliau naudotas, iðskyrus atskirà nuorodà,
prel. Antano Rubðio Biblijos Senojo Testamento
vertimas, Lietuvos Biblijos Draugijos
2001 m. leidimas.
17 Plg. Paola Giacomoni. Paideia as Bildung in
Germany in the Age of Enlightenment. Universita
degli Studi di Trento, Trent, Italia (elektroninë
straipsnio versija).
18 Plg. KJV (King James Version) Proverbs 1:3:
„To receive the instruction of wisdom, justice,
MOKSLINË MINTIS
tûros Bildung ar anglosaksiðkosios bei
prancûziðkosios racionalistinës kultûros
education idealø siekiams. Musar mokymo
ðerdis – musar metodu, pasitelkus
protà ir emocijas, perkeisti ar bent jau
imti kontroliuoti sàmonæ nepasiekianèias
„ðirdies ðaknis“, kurios veikia þmogaus
veiksmø kokybæ, ir ðitaip ágyvendinti
tà idealà, kurio turëtø siekti savo
gyvenime kiekvienas þydas.
and judgment, and equity“; RSV (Revised
Standart Version): „receive instruction in wise
dealing, righteousness, justice, and equity“;
LXX (Septuaginta): e,xasqai, te strofa.j lo,gwn
noh/sai, te dikaiosu,nhn avlhqh/ kai. kri,ma
kateuqu,nein; BHS (Hebrew Bible Stutgartensia)
‘~yrIv’ymeW jP’v.miW qd,c, lKeF.h;
rs;Wm tx;q;l’; VUL (Vulgata): „ad intellegenda
verba prudentiae et suscipiendam eruditionem
doctrinae iustitiam et iudicium et aequitatem“;
LUT (Luther Bible): „daß man annehme Zucht,
die da klug macht, Gerechtigkeit, Recht und
Redlichkeit“.
19 A. Rubðio vertime „Kad þmonës brangintø iðmintá
ir pamokymà, suvoktø prasmingus posakius“;
RSV Proverbs 1:2: „That men may
know wisdom and instruction, understand
words of insight“; LXX Proverbs 1:2: „gnw/nai
sofi,an kai. paidei,an noh/sai, te lo,gouj
fronh,sewj“; VUL Proverbs 1:2: „ad sciendam
sapientiam et disciplinam“. Bûtent visais trim
vertimo atvejais musar verèiamas kaip pamokymas,
disciplina, auklëjimas, t.y. tam tikra
auklëjimo priemonë.
10 .øñåî ãîì àåä éøä äîëç íàãàá ùé íà àìà .äîëç äîì
øñåî íà .øñåî äîì äîëç íà .øñåîå äîëç úòãì
11 Þr. I knygos 2 skyriaus 7 iðnaðà jo verstame
veikale Vadovas pasimetusiems (Ìàéìîí, áåí
Ìîøå. Ïóòåâîäèòåëü ðàñòåðÿííûõ. Ïåðåâîä
Ìèõàèëà Øíåéäåðà. – Ìîñêâà: Ìîñòû
êóëüòóðû / Ìàõàíàèì: Èåðóñàëèì, 2000/
5761).
12 Ið Huk u-miðpat // R. Israel Salanter, Kitvei:
Drushim, Meamrim, Igarot, 1972, p. 164. Vertë
aut.
LOGOS 34
2003 LIEPA • RUGSËJIS
85