Argi papirusas gali augti ten, kur nėra pelkių? Argi nendrės ... - Logos

More documents

Recommendations

Info

ÐARÛNAS SAUKA 202 Ðarûnas Sauka. Pragaras. 1991–1992. Drobë, aliejus. 200 × 300; 45 × 90 Ðarûnas Sauka. Lietus. 1994. Drobë, aliejus. 130 × 160 LOGOS 34 2003 LIEPA • RUGSËJIS
TEOLOGIJOS SUMA PIRMOJI ANTROSIOS DALIES DALIS 90–93 KLAUSIMAI APIE TEISÆ ÁVADAS LOGOS 34 2003 LIEPA • RUGSËJIS KLASIKA Tomo Akvinieèio Teologijos Sumos vertëjai ir tyrinëtojai skirsto jos turiná á traktatus: Apie Dievà, Apie pasaulio sukûrimà, Apie angelus, Apie þmogø ir t.t. 1 Vienas ið jø pavadintas Traktatu apie ástatymà2 . Jis apima devyniolika antrosios Sumos dalies (I–II) klausimø, arba skyriø: nuo 90 iki 108. Ðiame þurnalo Logos numeryje pateikiame tris pirmuosius skyrius, kuriuose aptariami patys bendriausi ástatymo aspektai: ástatymo esmë, klasifikacija ir paskirtis. ESMË Esmë yra tai, kas reiðkiama apibrëþimu3 . Devyniasdeðimtojo skyriaus pabaigoje Tomas pateikia toká ástatymo apibrëþimà: „proto potvarkis dël bendrojo gërio, kurá paskelbë besirûpinantis bendrija“. Tai atsakymo á keturis skyriaus artikulø klausimus santrumpa, rodanti esminius ástatymo poþymius: kilmæ, tikslingumà, teisëtumà ir vieðumà. Vien tai, kas turi visus ðiuos poþymius, yra ástatymas grieþtàja arba siauràja prasme. Tai, kas turi ne visus tuos poþymius, vadinamas ástatymu perkeltine arba plaèiàja (analogine) prasme. Pirmasis poþymis yra protinë kilmë: ástatymas yra protu suformuluota taisyklë ir matas. Pastarosios ypatybës lemia, kad ástatymas egzistuoja dvejopai: vienaip tame, kuris tvarko ir matuoja; kitaip tame, kuris yra tvarkomas ir matuojamas. Tvarkanèiajame ástatymas yra ið esmës, o tvarkomajame tik tiek, kiek pastarasis jam paklûsta, kitaip tariant, kiek jis dalyvauja ástatyme. Antrasis poþymis – ypatingas tikslingumas, reikalaujantis, kad kiekvienas ástatymas tarnautø ne asmenø ir grupiø, o politinës visumos interesams. Kitaip tariant, ástatymas visada turi bûti nukreiptas á bendràjá gërá, suprantamà kaip politinës bendrijos gerovë. Ðis tikslingumas susiaurina pirmojo poþymio Dail. Beato Angelico RAKTAÞODÞIAI. Ástatymas, esmë, klasifikacija, paskirtis. KEY WORDS. Law, essence, classification, effect. TOMAS AKVINIETIS 203
Page 1 and 2:
LOGOS 2003/34 RELIGIJOS, FILOSOFIJO
Page 3 and 4:
ÞURNALO KOLEGIJA prof. habil. dr.
Page 5 and 6:
CONTENTS Research Bronislovas KUZMI
Page 7 and 8:
spiritualizmas. Panaðiai buvo ir I
Page 9 and 10:
Bet tai nereiðkia, - aiðkina Lave
Page 11 and 12:
prasme. „Dalyvavimas yra ne kas k
Page 13 and 14:
Prancûzø religinëje filosofijoje
Page 15 and 16:
Apibûdindama þmogaus, kaip kûrin
Page 17 and 18:
dëjo filosofijos istorijos studijo
Page 19 and 20:
Daugelio filosofijos istorijos ir t
Page 21 and 22:
Scholastinës logikos traktatuose i
Page 23 and 24:
endriausios realiai egzistuojanèi
Page 25 and 26:
lime priskirti realià egzistencij
Page 27 and 28:
io ið pirmøjø keturiø predikame
Page 29 and 30:
tykiais. O Ortizas pripaþino tomis
Page 31 and 32:
„krikðèioniðkai“ bijo antiko
Page 33 and 34:
miniø dorybiø ágalintà jungtá
Page 35 and 36:
nebereikia jokio vedlio, ir þiûr
Page 37 and 38:
tûs platoniðkoms Formoms, arba Id
Page 39 and 40:
Ðalia teisingo màstymo Jamblichas
Page 41 and 42:
Jamblicho teurgija dar maþiau dual
Page 43 and 44:
vokti ne tik kaip simbolinæ prasm
Page 45 and 46:
ásitikinimui dël Jamblicho nepati
Page 47 and 48:
(periergia, curiositas) nuodëmë.
Page 49 and 50:
Gauta 2002-10-15 Tæsinys. Pradþia
Page 51 and 52:
èia natûralizavosi. Jis ir toliau
Page 53 and 54:
sijos, visi solidûs save gerbianty
Page 55 and 56:
teisës, galiojimo sàlyga yra vals
Page 57 and 58:
imti - dvasios ramybë, kuri sutaik
Page 59 and 60:
noriu pasakyti ðita metafora, nër
Page 61 and 62:
Taèiau ið pradþiø reikëtø ats
Page 63 and 64:
dþia ezoteriðkàjá Platonà, kur
Page 65 and 66:
Skiriama 190-osioms S. Kierkegaard
Page 67 and 68:
iðkëlë ankstyvuosiuose veikaluos
Page 69 and 70:
tiðkas auklëjimas vaikystëje, pa
Page 71 and 72:
skelbë pirmà garsëjanèiam Ander
Page 73 and 74:
sofijos istorikø pagrástai vertin
Page 75 and 76:
(1843), pastarosios pabaigoje - gla
Page 77 and 78:
pradþioje svaigusio nuo savo perga
Page 79 and 80:
nëms); c) auklëjimas turi bûti r
Page 81 and 82:
prigimtimi. Þmogus savo prigimtyje
Page 83 and 84:
mas, laikësi Toros nuostatø ir á
Page 85 and 86:
mis laisèiusiø tamsias apiplëkus
Page 87 and 88:
Gauta 2002-12-18 Pabaiga. Pradþia
Page 89 and 90:
neatskirianèiuoju bûdu liko impli
Page 91 and 92:
þmogaus dvasios verþimasis á Abs
Page 93 and 94:
dami krepðininku ið prigimties. T
Page 95 and 96:
ai skirtingais bûdais - jie yra re
Page 97 and 98:
Gauta 2003-05-12 Pabaiga. Pradþia
Page 99 and 100:
Kai kurie abejoja, kad tëvystë þ
Page 101 and 102:
tikrà panaðumà“ 102 . Taip pat
Page 103 and 104:
statomas jos vartojimo bûdas. Tod
Page 105 and 106:
„Visø klaidø prieþastis buvo t
Page 107 and 108:
(pavyzdþiui, Dievo egzistencijos f
Page 109 and 110:
quia sunt effectus a causa dependen
Page 111 and 112:
mës vienas ir tas pats. Atsakymas
Page 113 and 114:
skyriuje aptartas Ricoeuro mintis a
Page 115 and 116:
nuolat konfigûruojami, kai kuria
Page 117 and 118:
nuoliai turëjo sugyventiniø ir va
Page 119 and 120:
pasitikëjimo (savimi)“ 7 , nors
Page 121 and 122:
mingas Paraklete, nors ten kamavo m
Page 123 and 124:
Gauta 2002-02-10 Tæsinys. Pradþia
Page 125 and 126:
tilià ‘að’ vibracijà, kuri y
Page 127 and 128:
kvalifikuoto individo teisingai nau
Page 129 and 130:
úakti), diferencijuoja save á kla
Page 131 and 132:
Kitos penkios kategorijos (tattvas)
Page 133 and 134:
sofine hinduizmo gramatikø mokykla
Page 135 and 136:
siø, kuriø kiekviena simbolizuoja
Page 137 and 138:
Gauta 2003-07-30 VYTAUTAS RADÞVILA
Page 139 and 140:
ðià filosofijà bei jos kûrëjus
Page 141 and 142:
nimai atsinaujinti netruko atskleis
Page 143 and 144:
iais jos II dalies skyriais. Þr. I
Page 145 and 146:
poþiûriu; ir, antra, remdamasi ta
Page 147 and 148:
sikeitimus ir paèiu jø vyksmo met
Page 149 and 150:
nina tam tikros svajos, kelia nerim
Page 151 and 152: ENCIKLIKA ECCLESIA DE EUCHARISTIA V
Page 153 and 154: nos valandos pabudëti su manimi? B
Page 155 and 156: dekretø apie Ðvenèiausiàjà Euc
Page 157 and 158: dieniams þmonëms sutaikinimà, vi
Page 159 and 160: meldþia ðios dieviðkos Dovanos,
Page 161 and 162: keliø valandø turëjo ávykti Kal
Page 163 and 164: Literatûra ir nuorodos 11 Vatikano
Page 165 and 166: LEONARDA JEKENTAITË VATIKANO DOKUM
Page 167 and 168: 1 pav. Ðarûnas Sauka. Sakmë apie
Page 169 and 170: lià valdo jusliniai áspûdþiai,
Page 171 and 172: ginis valios judëjimas - adekvaèi
Page 173 and 174: o aimanos ir dejonës jo lûpose vi
Page 175 and 176: veltui S. Parulskis savo knygos mot
Page 177 and 178: Kristaus erdvæ ir laikà, kanèios
Page 179 and 180: èioniðkosios civilizacijos tragi
Page 181 and 182: nuostata grindþiamos visos nesugre
Page 183 and 184: gos, kad siekiø bendrumas bei atna
Page 185 and 186: navo teologinëms viduramþiø idë
Page 187 and 188: tanèiame konflikte. Sekëjas meist
Page 189 and 190: tiek ir variklis. Uþsakovas portre
Page 191 and 192: turi ir pozityvø aspektà: paveiks
Page 193 and 194: klausoma nuo jo linijinës schemos,
Page 195 and 196: Literatûra ir nuorodos 29 B. Beren
Page 197 and 198: Ch. Soutine’o, siurrealistø pasa
Page 199 and 200: Ðarûnas Sauka. Kelionë. 1992. Dr
Page 201: Ðarûnas Sauka. Þmogus ir jo liga
Page 205 and 206: Literatûra ir nuorodos 11 Þr. pvz
Page 207 and 208: 2 ARTIKULAS AR ÁSTATYMAS VISADA NU
Page 209 and 210: LOGOS 34 2003 LIEPA • RUGSËJIS K
Page 213 and 214: 3 ARTIKULAS AR YRA ÞMOGIÐKASIS Á
Page 215 and 216: 19 Jeigu, kaip sakyta, þmogus, kur
Page 221 and 222: 13 Atitinka Platono timokratijà. 1
Page 223 and 224: MÛSØ AUTORIAI Antanas ANDRIJAUSKA
show all

Argi papirusas gali augti ten, kur nėra pelkių? Argi nendrės ... - Logos

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?