Argi papirusas gali augti ten, kur nėra pelkių? Argi nendrės ... - Logos
Argi papirusas gali augti ten, kur nėra pelkių? Argi nendrės ... - Logos
Argi papirusas gali augti ten, kur nėra pelkių? Argi nendrės ... - Logos
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
JOHNAS F. X. KNASAS<br />
90<br />
1c), giminës skirtingybës yra implicitiðkos,<br />
bet tik po<strong>ten</strong>cialios, o buvimo skirtingybës<br />
yra implicitiðkos, bet realios 18 .<br />
Intelektas su<strong>kur</strong>ia buvimo sàvokà<br />
(ratio entis) neatskirianèiojo abstrahavimo<br />
bûdu, todël daiktø skirtingybës iðsaugomos<br />
realiai, nors tampa implicitiðkos.<br />
Ði sàvoka nieko nepalieka anapus,<br />
todël jos ne<strong>gali</strong> pakeisti jokia kita buvimo<br />
sàvoka. Tad ji veikiau yra vienintelë<br />
<strong>gali</strong>ma buvimo sàvoka.<br />
Todël nedera diskutuoti, ar buvimas<br />
yra viena sàvoka, ar yra daug buvimo<br />
sàvokø. Ji yra viena. Taèiau <strong>gali</strong>ma<br />
svarstyti, <strong>kur</strong>is ið jos apibûdinimø yra<br />
tiksliausias. Kitur að árodinëjau, jog, pasak<br />
Akvinieèio, buvimo sàvoka yra abstrahuota<br />
ið akivaizdþiai realios juslinës<br />
patirties 19 . Tai prieðtarauja tomistø<br />
transcendentalistø nuomonei, kad ði sàvoka<br />
yra apriorinë. Kà tik minëtas bûties<br />
sàvokos palyginimas su gyvûno sàvoka<br />
ir kitomis, neatskirianèiuoju abstrahavimu<br />
gautomis sàvokomis, liudija aposteriorinæ<br />
jos kilmæ. Taèiau, jeigu buvimas<br />
yra abstractum, tai gilesnis jo sàvokos supratimas<br />
turi kilti ið gilesnio juslinës patirties<br />
supratimo. Remdamiesi atsitiktiniais<br />
juntamos tikrovës poþymiais, aristotelinës<br />
krypties tomistai <strong>gali</strong> argumentuoti,<br />
kad yra toks dalykas kaip substancija<br />
ir kad juntama substancija sudaryta<br />
ið materijos ir formos 20 . Ðiuo poþiûriu<br />
buvimas suprantamas kaip turintis<br />
LOGOS 34<br />
2003 LIEPA • RUGSËJIS<br />
formà (habens formam), arba kaip formos<br />
turëtojas.<br />
Egzis<strong>ten</strong>cinës krypties tomistai aiðkina,<br />
jog, remiantis Akvinieèio teiginiais<br />
apie tiesioginá pojûèio realumà, reikia<br />
toliau analizuoti juslinæ patirtá, nes tam,<br />
kad tikrovë galëtø egzistuoti kaip paþinimo<br />
objektas, ji neturi bûti reali savaime,<br />
arba vidujai. Ði iðvada rodo, kad yra<br />
actus, gilesnis negu forma. Ðá aktà Akvinietis<br />
vadina esse 21 . Ðità terminà jis vartoja<br />
norëdamas geriau apibûdinti ratio<br />
entis kaip habens esse – kaip tai, kas turi<br />
buvimà. Manau, kad filosofiðkai tai nuoseklu.<br />
Tad jeigu vis dar kalbama, kad<br />
buvimo sàvoka (ratio entis) kaþkà „palieka<br />
anapus“, tai ji nepalieka nieko, kuo<br />
remiantis bûtø <strong>gali</strong>ma pateikti kità pamatiná<br />
buvimo apibûdinimà. Tai, kas<br />
„palikta anapus“, yra þinios apie ávairias,<br />
turinèias buvimà (habentias esse)<br />
substancijas. Pvz., kol nepamaèiau anèiasnapio,<br />
negalëjau ásivaizduoti, kad tokios<br />
formos gyvûnas galëtø egzistuoti.<br />
Besàlygiðkai pripaþástu, kad nei að, nei<br />
kas nors kitas neiðvys ávairiø substanciniø<br />
bûties modusø virtinës pabaigos.<br />
Ðiuo atþvilgiu filosofas tomistas sutiks<br />
su Le Blondu, kad su<strong>kur</strong>ta tiesa ne<strong>gali</strong><br />
prilygti dieviðkai tiesai. Þmogaus protas<br />
ne<strong>gali</strong> iðreikðti visko, kas implicitiðkai,<br />
bet realiai glûdi bûtyje. Taèiau vienas<br />
dalykas aiðkiai þinomas – bet <strong>kur</strong>is buvimo<br />
modusas bus habens esse.<br />
LE BLONDAS IR INTELEKTINIO VERÞIMOSI EPISTEMOLOGIJA<br />
Treèia, pateikæs savo antràjá, kà tik<br />
mûsø iðnagrinëtà argumentà, pagrástà<br />
buvimo ir tiesos lygiavertiðkumu, Le<br />
Blondas neria á epistemologijos gelmes 22 .<br />
Jis paþymi, jog kaip Akvinieèiui kas<br />
nors yra esinys tik dël sàsajos su Grynuoju<br />
Buvimu, taip ir þmogaus tiesa turi<br />
suponuoti sàsajà su Dievu. Ði sàsaja yra
Change language