Argi papirusas gali augti ten, kur nėra pelkių? Argi nendrės ... - Logos
Argi papirusas gali augti ten, kur nėra pelkių? Argi nendrės ... - Logos
Argi papirusas gali augti ten, kur nėra pelkių? Argi nendrės ... - Logos
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
tiek ir variklis. Uþsakovas portreto menà<br />
<strong>gali</strong> pakreipti tiek tipiðkumo, tiek individualumo<br />
akcentavimo linkme 45 .<br />
Tuo tarpu H. Wölfflinas teigë, jog<br />
menas turi savo autonomiðkà gyvenimà<br />
ir istorijà, nepriklausomà nuo kultûrinio<br />
konteksto, ir nepripaþino uþsakovø<br />
vaidmens. Jo manymu, uþsakovø padiktuoti<br />
siuþetai neturëjo átakos meno raidai.<br />
Taèiau vëliau, po arðios E. Panofsky’o<br />
ir W. Timmlingo kritikos, pripaþino,<br />
kad meno stiliø pokyèiai vis dëlto<br />
nëra absoliuèiai nepriklausomi nuo kultûros<br />
pokyèiø, o tam tikrà vaizdavimo<br />
bûdà kartais padiktuoja siuþetas.<br />
A. Chastelis knygoje Marsile Ficin et<br />
l’art (Marsile’is Ficino ir menas, 1954),<br />
nagrinëdamas renesanso meno ir filosofiniø<br />
to meto judëjimø (ypaè neoplatonizmo)<br />
sàsajas, atranda stulbinamø renesansinës<br />
Florencijos meno ir idëjø<br />
analogijø. Tuo tarpu B. Berensonas, kaip<br />
ir J. Burckhardtas, neáþvelgia filosofiniø<br />
humanistø idëjø átakos dailei. Tiesa, humanizmà<br />
kaip reiðkiná jis apraðo, taèiau<br />
nei jo filosofiniø nuostatø, nei idëjø átakos<br />
menui neanalizuoja. Kodël? Maþai<br />
þino ar nesidomi?<br />
Kodël klasikinë sintezë, t. y. renesanso<br />
stilius, subyrëjo? Sydney J. Freedbergas<br />
mano, jog pirmiausia tai stiliaus<br />
klausimas. Beveik visiðkas klasicizmo iðnykimas<br />
– tai nepasitikëjimas fizinës ir<br />
dvasinës realybës vienove, atsiradæs humanistinës<br />
kultûros centre pirmame amþiaus<br />
ketvirtyje. S. J. Freedbergo nuomone,<br />
brandþiojo Italijos renesanso pabaigà<br />
þymi Raffaelli’o mirtis (1520). Krizë<br />
pasireiðkë trimatës erdvës sugriovimu<br />
(ypaè Florencijos tapyboje) arba priartë-<br />
LOGOS 34<br />
2003 LIEPA • RUGSËJIS<br />
KULTÛRA<br />
jimu prie jos <strong>gali</strong>mybiø ir realumo ribos,<br />
vedanèiu tiesiai á jos sunaikinimà. 1520–<br />
1524 m. Pontormo ir Rosso Fiorentino<br />
kûriniuose personaþai tiesiog lipte prilipæ<br />
prie paveikslo pavirðiaus. Po Raffaelli’o<br />
mirties Giulio Romano nutapytø<br />
Stanza di Constantino (vadinamasis<br />
Konstantino kambarys Vatikane) freskø<br />
tokia komplikuota erdvë, o perspektyva<br />
taip staigiai nutolstanti, kad regime<br />
tik ritmingø akcentø asambliaþà plokðtumoje.<br />
Apie 1570 m. maniera centrinëje Italijoje<br />
neteko savo gyvybingumo, kartais<br />
tapdama „kontramaniera“ (tai S. J. Freedbergo<br />
terminas), <strong>kur</strong>ioje estetizmas ir<br />
kompleksiðkumas uþleido vietà pamaldumui<br />
ir paprastumui (kontrreformacijos<br />
átaka). Pagrindiniai „kontramanieros“<br />
atstovai – broliai Zuccaro. Jiems bûdingas<br />
toks pat dirbtinumas kaip ir manierai.<br />
Jø nereikia painioti su antimanieristais<br />
ar antimaniera, <strong>kur</strong>ià matome Pulzone<br />
darbuose. Ið tos antimanieros kilo<br />
reforma, <strong>kur</strong>ià ágyvendino atnaujinto ir<br />
transformuoto klasicizmo iniciatoriai<br />
Carrache ir Caravage 46 .<br />
XIX a. pabaigoje A. Rieglis reabilitavo<br />
vëlyvàjá renesansà, ginèydamas paèià<br />
nuosmukio, „dekadanso“ sàvokà. Ne<br />
maþiau svarbûs ir ávykæ skonio pokyèiai.<br />
W. Friedländeris, M. Dvo¬ákas ir kiti dailës<br />
istorikai atrado manierizmo sàsajø su<br />
savo laikmeèio avangardu: pirmuose almanacho<br />
Der Blaue Reiter (Mëlynasis raitelis,<br />
1912) puslapiuose ðlovinamas El<br />
Greco, o Franzas Marcas Cezanne’à ir El<br />
Greco vadina dvasios broliais. M. Dvo-<br />
¬ákui manierizmas – meninë dvasinio<br />
siekio iðraiðka. Manierizmo dvasingumà<br />
189
Change language