Argi papirusas gali augti ten, kur nėra pelkių? Argi nendrės ... - Logos
Argi papirusas gali augti ten, kur nėra pelkių? Argi nendrės ... - Logos
Argi papirusas gali augti ten, kur nėra pelkių? Argi nendrės ... - Logos
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
JONAS PAULIUS II<br />
160<br />
dþioje, kad krikðèionys kaip niekada<br />
jaustø pareigà neapleisti savo, kaip ðio<br />
pasaulio pilieèiø, uþduoèiø. Jø pareiga<br />
Evangelijos ðviesa prisidëti prie pasaulio,<br />
atitinkanèio þmogaus kilnumà ir<br />
Dievo planà, statydinimo.<br />
Daug problemø temdo mûsø laiko<br />
horizontà. Pakanka prisiminti spaudþianèià<br />
bûtinybæ darbuotis dël taikos,<br />
tautø santykius atremti á tvirtà teisingumo<br />
ir solidarumo pamatà, ginti þmogaus<br />
gyvybæ nuo prasidëjimo momento iki<br />
natûralios mirties. O kà manyti apie<br />
tûkstanèius prieðtaravimø, bûdingø<br />
„globalizuotam“ pasauliui, <strong>kur</strong>iame, regis,<br />
maþai ko <strong>gali</strong> tikëtis silpniausieji,<br />
maþiausieji ir vargingiausieji? Bû<strong>ten</strong>t tokiame<br />
pasaulyje turi ið naujo suþibëti<br />
krikðèioniðkoji viltis! Taip pat ir dël to<br />
Vieðpats pasiliko su mumis Eucharistijoje,<br />
á savo buvimà valgyje bei aukoje áraðydamas<br />
meile atnaujintos þmonijos pa-<br />
LOGOS 34<br />
2003 LIEPA • RUGSËJIS<br />
II SKYRIUS<br />
þadà. Reikðminga, kad sinoptiniø evangelijø<br />
pasakojimà apie Eucharistijos ásteigimà<br />
Jonas, s<strong>ten</strong>gdamasis parodyti jos<br />
gilià prasmæ, praturtina pasakojimu apie<br />
„kojø plovimà“, <strong>kur</strong>iuo Jëzus moko bendrystës<br />
ir tarnystës (plg. Jn 13, 1–20). Savo<br />
ruoþtu apaðtalas Paulius pareiðkia,<br />
kad krikðèioniø bendruomenë neverta<br />
dalyvauti Vieðpaties vakarienëje, jei ji susiskaldþiusi<br />
ir abejinga nepasiturintiems<br />
(plg. 1 Kor 11, 17–22, 27–34) 34 .<br />
Skelbti Vieðpaties mirtá, „kol jis ateis“<br />
(1 Kor 11, 26), Eucharistijos dalyviams<br />
reiðkia pareigà keisti gyvenimà,<br />
kad jis tam tikru bûdu taptø visiðkai<br />
„eucharistinis“. Bû<strong>ten</strong>t ðá perkeistosios<br />
egzis<strong>ten</strong>cijos vaisiø ir pasaulio pertvarkymo<br />
pagal Evangelijà pareigà kelia<br />
aikðtën eschatologinis Eucharistijos<br />
ðventimo ir viso krikðèioniðkojo gyvenimo<br />
matmuo: „Ateik, Vieðpatie Jëzau!“<br />
(Apr 22, 20).<br />
EUCHARISTIJA STATYDINA BAÞNYÈIÀ<br />
21. Vatikano II Susirinkimas priminë,<br />
kad Eucharistijos ðventimas yra Baþnyèios<br />
augimo proceso ðerdis. Po iðtarmës:<br />
„Baþnyèia, jau dabar slëpiningai pasaulyje<br />
esanti Kristaus karalystë, Dievo <strong>gali</strong>a<br />
regimai auga pasaulyje“ 35 , Susirinkimas,<br />
tarsi norëdamas atsakyti á klausimà,<br />
kaip auga, priduria: „Kada tik ant altoriaus<br />
atnaðaujama kryþiaus auka, <strong>kur</strong>ia<br />
‘jau paaukotas mûsø velykinis Avinëlis,<br />
Kristus’ (1 Kor 5, 7), vykdomas mûsø atpirkimo<br />
darbas. Eucharistinës duonos<br />
sakramentu taip pat þenklinama ir <strong>kur</strong>ia-<br />
ma vienybë tikinèiøjø, <strong>kur</strong>ie sudaro vienà<br />
kûnà Kristuje (plg. 1 Kor 10, 17)“ 36 .<br />
Prieþastinë Eucharistijos átaka jausta<br />
jau paèiose Baþnyèios iðtakose. Evangelistai<br />
tiksliai nurodo, kad Paskutinei vakarienei<br />
su Jëzumi susirinko Dvylika,<br />
apaðtalai (plg. Mt 26, 20; Mk 14, 17; Lk<br />
22, 14). Tai labai svarbus momentas, nes<br />
„apaðtalai buvo pirmieji naujojo Izraelio<br />
daigai ir drauge ðventosios hierarchijos<br />
pradþia“ 37 . Duodamas jiems valgyti ir<br />
gerti savo kûnà ir kraujà, Kristus slëpiningai<br />
susiejo juos su savo auka, <strong>kur</strong>i po
Change language