Argi papirusas gali augti ten, kur nėra pelkių? Argi nendrės ... - Logos
Argi papirusas gali augti ten, kur nėra pelkių? Argi nendrės ... - Logos
Argi papirusas gali augti ten, kur nėra pelkių? Argi nendrės ... - Logos
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
mas, laikësi Toros nuostatø ir ásakø, nes<br />
savo dvasine áþvalga jie suvokë, kad tokiu<br />
bûdu jie pasieks geidþiamo mistinio<br />
tikkun (atstatymo, atkûrimo, atitaisymo)<br />
20 . Halakha lieka nepamainoma<br />
efektingai siekiant tikkun, net jeigu þmogus<br />
iki galo ir ne<strong>gali</strong> suvokti to paveikumo<br />
masto ir bûdø, o tai þinojo tik<br />
Adomas prieð nuodëmæ 21 . Tokiu bûdu<br />
halakhinis veiksmas yra veiksmas, <strong>kur</strong>is<br />
tikriausiai leidþia þmogui realizuoti<br />
savyje Dievo paveikslà 22 , net ir nesuvokiant,<br />
kaip tai ávyksta. Panaðiai ligonis,<br />
prisilaikydamas gydytojo nurodymø,<br />
<strong>gali</strong> pasveikti, net jeigu ir neþino cheminës<br />
vaistø sudëties ar to, kokiu bûdu<br />
tam tikros priemonës <strong>gali</strong> paveikti. Tai<br />
tradicinë teisingo veiksmo savaiminio<br />
teigiamo veiksmingumo nuostata, <strong>kur</strong>ia<br />
grindþiama ritualinë veiksena. Mistinëje<br />
plotmëje teisingai atliktas ritualinis<br />
veiksmas turi savaiminæ vertæ, ir tai nepriklauso<br />
nuo nuostatø to, <strong>kur</strong>is já atlieka,<br />
nuo vidiniø to veiksmo prieþasèiø.<br />
Patys veiksmai yra ðventi. Vienas ið klasikiniø<br />
musar tekstø autoriø Moðë Chaimas<br />
Luzzatto (XVIII a.) savo knygelëje,<br />
<strong>kur</strong>ioje aiðkina judaizmo pagrindus, teigia,<br />
kad kûniðkas (arba fizinis) pasaulis<br />
yra vieta, <strong>kur</strong>ioje egzistuoja gëris ir blogis.<br />
Pastarieji yra tai, kad Dievas davë<br />
pasauliui ðventumà (keduða) ir neðvarumà<br />
(tum’a), ir ðventumas yra artumas<br />
Dievui, o neðvarumas – atsitolinimas<br />
nuo Jo. Ðventumas – tai Dievo Paveika<br />
(haðpa‘a) tiems, <strong>kur</strong>ie tampa to verti, o<br />
neðvarumas – kai Dievas atsitolina… Ir<br />
specialiai tam Dievas sukûrë dvasines<br />
<strong>gali</strong>as, <strong>kur</strong>ios tà ðventumà ir purvà (zuhama’)<br />
bei tamsà (hoðekh) paveikiai nukreipia<br />
á pasaulá. Ten, <strong>kur</strong> pasirodo tas<br />
MOKSLINË MINTIS<br />
purvas, ið <strong>ten</strong> traukiasi ðventumas ir<br />
Dievo ðviesa. Dievas davë <strong>gali</strong>à þmogui<br />
per savo darbus veikti (þadinti, le‘orer)<br />
Aukðèiausiàsias Ðaknis. Dievas apibrëþë<br />
tuos veiksmus, per <strong>kur</strong>iuos perduodamas<br />
ðventumas, ir tuos, per <strong>kur</strong>iuos –<br />
neðvarumas. Pirmøjø reiktø laikytis, o<br />
antrieji uþdrausti. Todël laikantis ásakymø<br />
(micvot), pasiekiama tikroji dorybë,<br />
<strong>kur</strong>i yra susijungimas (dvekut) su Dievu.<br />
Ir tas, <strong>kur</strong>is laikosi micvot, pasiðventina<br />
per jà 23 . Tikëtina, kad Luzzatto<br />
Aukðèiausiosios Ðaknys – kabalistinë sàvoka,<br />
apeliavimas á kabalistiná sfirø medá…<br />
Þinia, kad ðio medþio ðaknys –<br />
dievybës atributai, <strong>kur</strong>iø pirmykðtis, visa<br />
ko ðaknis – neapèiuopiamasis Ein<br />
Sof. Per teisingus þmogaus veiksmus<br />
(laikantis micvot) ðventumas kaip kokie<br />
medþio syvai ið tø ðaknø pa<strong>ten</strong>ka á<br />
þmogø, o per já – á pasaulá, o per neteisingus<br />
– pa<strong>ten</strong>ka kaþkoks purvas, neðvarumas<br />
(savotiðki „nuodai“, liga).<br />
Salantiðkis teisingo veiksmo atlikimo<br />
savaiminës vertës jau nebelaiko þinoma<br />
konstanta. Ðaknys ið mistinës plotmës jo<br />
sampratoje persikelia á þmogaus pasàmonës<br />
sritá, <strong>kur</strong>ioje ir egzistuoja tas ðvarumas<br />
ar purvas, turintys paveikumo<br />
<strong>gali</strong>as (ðia prasme Salantiðkis, demistifikuodamas<br />
veiksmà, ið tiesø anksèiau<br />
uþ Freudà sekuliarizavo judaizmà, já supsichologino).<br />
Þmogus ne<strong>gali</strong> þinoti nei<br />
teisingai atlikto veiksmo vertës, nei prasiþengimo<br />
nuostolio, nes neþino tikrøjø<br />
jø prieþasèiø, o jos ðirdyje iðsikerojusios<br />
kaip medþio ðaknys, nebent jis <strong>gali</strong>, naudodamasis<br />
musar metodu, bandyti jas<br />
pats iðsiaiðkinti, atpaþinti ir kontroliuoti<br />
savo elgesá. Tam naudojamos dvi<br />
þmogaus <strong>gali</strong>os – protas ir jausmai. Pro-<br />
LOGOS 34<br />
2003 LIEPA • RUGSËJIS<br />
83
Change language