20.07.2013 Views

Argi papirusas gali augti ten, kur nėra pelkių? Argi nendrės ... - Logos

Argi papirusas gali augti ten, kur nėra pelkių? Argi nendrės ... - Logos

Argi papirusas gali augti ten, kur nėra pelkių? Argi nendrės ... - Logos

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

RITA ÐERPYTYTË<br />

62<br />

Taigi „perskaityti“ ðià þinià – vadinasi,<br />

bûti nihilistu po Nietzsche’s, Colli<br />

reiðkia ne tiesiog regimybës pasaulio teigimà.<br />

Ðios þinios esmë yra ta pati ir, Colli<br />

þodþiais sakant, pasiekia tà paèià „áþûlumo<br />

virðûnæ“ kaip ir Zenono dialektinëje<br />

pastangoje. Colli savo veikale Filosofijos<br />

gimimas sako: „Idant apsaugotø dieviðkàjà<br />

gelmæ, idant gràþintø prie jos þmones,<br />

prieðingai, jis sumanë radikalizuoti<br />

dialektiná postûmá tiek, kad pasiektø visiðkà<br />

nihilizmà. Tuo bûdu jis s<strong>ten</strong>gësi padëti<br />

visiems prieð akis mus supanèio pasaulio<br />

iliuziðkumà, priversti þmones<br />

naujai paþvelgti á daiktus, <strong>kur</strong>iuos mums<br />

pateikia juslës, duodamas suprasti, kad<br />

juslinis pasaulis, mûsø kûniðkas gyvenimas<br />

tëra paprasèiausia regimybë, grynas<br />

dievø pasaulio atspindys“ 6 .<br />

Taigi Colli perskaito Nietzsche’s nihilizmà<br />

ne kaip iðlaisvinimà nuo pagrindo,<br />

bet veikiau kaip pagrindo iðlaisvinimà.<br />

Taigi perskaito ið Niekio, ið nihilistinës<br />

perspektyvos. Tai kitokia negu<br />

Heideggerio, o kartu kitokia negu visos<br />

postmodernistinës filosofijos perspektyva.<br />

Colli nuostata ðiuo poþiûriu, manyèiau,<br />

ið dalies artima garsaus ðiuolaikinio<br />

italø filosofo Emanuele Severino,<br />

dar vadinamo naujuoju Zenonu, metafizinei<br />

nuostatai 7 .<br />

Tuo tarpu Nietzsche Auroroje raðë:<br />

„Dialektika yra vienintelis kelias pasiekti<br />

dieviðkàjà bûtá anapus regimybës<br />

ðydo, – teigia Platonas tuo paèiu pakylëtu<br />

ir aistringu tonu, <strong>kur</strong>iuo prieðingai<br />

dialektikos atþvilgiu pasisako Schopenhaueris,<br />

– ir abu klysta. Mat tai, kà jie<br />

nurodo, ið tikrøjø neegzistuoja. Ar tad<br />

visos didþiosios þmonijos aistros nebuvo<br />

tokios pat kaip ðitos – aistros Nie-<br />

LOGOS 34<br />

2003 LIEPA • RUGSËJIS<br />

kiui? O visi jø ðlovinimai, ne kas kita<br />

kaip Niekio ðlovinimas?“ 8<br />

Nietzsche pirmiausia imponuoja Colli<br />

kaip màstytojas, paneigæs <strong>gali</strong>mybæ<br />

„paþinti“ betarpiðkumà, „sugriebti“ paþintinëmis<br />

struktûromis tai, kas betarpiðka,<br />

kas priskirtina grynajai patirèiai.<br />

„Mes atsiribojame nuo visø tø ekstatiðkøjø<br />

ir kraðtutiniø bûsenø, kai tikima<br />

„tiesà lieèiant rankomis.“ 9<br />

Ar tokiu bûdu pritardamas Nietzsche’i,<br />

Colli atsisako pre<strong>ten</strong>zijos „iðreikðti<br />

tai, kas neiðreiðkiama“?<br />

Knygoje Po Nietzsche’s Colli kalba<br />

apie du „màstymo bûdus“, <strong>kur</strong>iø apibûdinimas<br />

yra ir tam tikro Colli santykio<br />

Nietzsche’s atþvilgiu iðraiðka. Colli nurodo,<br />

kad pats Nietzsche „nustato antitezæ<br />

tarp minèiø, <strong>kur</strong>ios gimsta sëdinèio<br />

þmogaus galvoje, ir tø, <strong>kur</strong>ios gimsta jam<br />

vaikðtant“ 10 . Colli Nietzsche – ne tas<br />

pats, <strong>kur</strong>is raðo „ant këdës“ sëdëdamas<br />

ir <strong>kur</strong>is vaikðto palei Ligurijos jûrà. Tik<br />

pastaruoju atveju „atskira“ mintis ágauna<br />

autonomiðkà, izoliuotà iðraiðkà. Taip<br />

gimsta aforizmas, o kartu ir nepabaigiamas<br />

raðtas. Dis<strong>kur</strong>syvus màstymas, <strong>kur</strong>is<br />

plëtojosi kartu su raðtu, judëjo ne ta<br />

kryptimi. Tuo tarpu Colli (ir tai jis sieja<br />

su Nietzsche) màstymas imponuoja savo<br />

blyksniais ir yra komunikuojamas<br />

kaip betarpiðka vibracija. Argumentacija<br />

tokio màstymo atþvilgiu bûna vidinë,<br />

ji savo turiná daro eksplikuojamà, taèiau<br />

nesileidþia aptarinëti to, kas yra skirtinga<br />

to turinio atþvilgiu,– toks màstymas<br />

nesirûpina savo nepertraukiamumu.<br />

Colli áþvelgia stulbinamà panaðumà ðio<br />

minëto dviejø màstymo bûdø paradokso<br />

poþiûriu tarp Nietzsche’s ir Platono.<br />

Taip pat, kaip Septintasis laiðkas atsklei-

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!